作者：田晓菲
出版社：中华书局
副标题：陶渊明与手抄本文化研究
出版年：2007-8-1
页数：341
定价：39.00元
装帧：平装
ISBN：9787101054217
内容简介
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：《尘几录》一书旨在向我们展示，读者不仅体验作者，而且，更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切入点，检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系，展现了中国中古时期文本的流动性，以及中国手抄本时代的文本如何因为后代的需要而被重新建构和变形。
作者简介
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田晓菲，1971年生人，6岁习古诗，古今中外，阅读颇丰。1985年经过北京大学英语系、心理学系、中文系老师面试，特招进入北大英语系。而当时年仅14岁的她，以与生俱来的才情和聪颖，已出版两本诗集，名动天下，真正是少年成名。时隔多年，再次出现在人们视野中的田晓菲已是执教于哈佛大学东亚系的年轻学者田晓菲了，不时有佳作问世，显示了她深厚的知识积淀。让人惊讶于她的才情之余，更惊叹于她学者的严谨与智慧，以及她勤奋踏实地走过的每一步。从北大毕业后，田晓菲远赴大洋彼岸求学，于1998年获哈佛大学比较文学博士学位，曾在美国柯盖特大学，康奈尔大学教书，现在哈佛大学任教。
目录
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引言
杜诗与韦氏妓：手抄本文化中读者与文本的关系
“求真”的误区
生尘的几案
第一章 得失之间
见山与望山
有入夜半持山去
得与失
乱曰
第二章 “先生不知何许人也”
正名：五柳先生与六朝隐逸话语
重构五柳先生：传记四种
第三章 失去的田园：归陶
不受欢迎的植物
“颇为老农”
饮食与文字
第四章 饮食，死亡，与叙事
得仙
何有于名？
阅读到天黑
文化想像的版图和燃烧的文字
第五章 成器
中空的羞耻
荣木
清算与盘点
紫葵的悲哀
无成
第六章 实/石证
栗里
场所与空间
“吐痕尚新”
石头记：一个关于文学的寓言
结语
附录一 文本的历程
古代重要陶集版本叙录
现代陶集版本选录
英文与日本陶集版本选录
附录二 清醒的阐释：《述酒》
《述酒》阐释的变迁
晋人心目中的“山阳”
回归于“酒”
通释全诗
饮酒与游仙：陶渊明对魏晋诗歌传统的继承与发扬
结语
附录三 陶诗选评
引用书目
人名索引
中译本后记
评论 ······
不够阐释学的阐释学研究——我很好奇用这种方法的作者，有没有想过自己的潜在假设也可能是被树立起来的形象而已，比如宋人树立陶，我们树立宋人，然后又用我们树立的宋人去树立陶。
然后进入了无限阐释的循环怪圈，还是读读诗吧，毕竟诗还是为了美，而不只是阐释的吧？
随便翻翻，没有认真读，觉得有些隔。
对于古人的文字，今人所有的解读都是误读。
但田晓菲的研究，是一条新路。
真心觉得出国做汉学的多不是真心做学术的料
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