唐宋四大家的道论与文学

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唐宋四大家的道论与文学

作者:朱刚

出版社:东方出版社

出版年:1997-10

页数:255

定价:15.30元

装帧:平装

丛书: 日晷文库:中国文学史研究系列

ISBN:9787506008891

内容简介
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《唐宋四大家的道论与文学:日晷文库》对于一个具有强烈历史意识的民族来说,最优秀的文学无疑要承载起这个民族的文化理想。从中唐到北宋,正是这样的观念,牵动着几乎所有文化人的心灵。在此期间产生的四座文学高峰:韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼,就是典型的代表。尤其可贵的是,他们的思想从民族文化的价值观出发,一步步走向对真、善、美的普遍性思考,从而使这种思考具有对于全人类的意义。它一旦被引入文学领域,便成为栖居文学中的理性精神,将文学导入“向上一路”,并逐渐融入古文、诗、词等各体文学的艺术机制,铸就了宋代文学的总体特性。

作者简介
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朱刚:男,汉族,浙江绍兴人。1969年6月6日生,1987年考入复旦大学中文系,1997年获博士学位,留系任教。现为古代文学教研室讲师,中国宋代文学学会(筹)副秘书长、《宋代文学研究年鉴》编委、《新宋学》执编。

目录
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引言

第一章道学的兴起

一”中兴”思潮:道学兴起的时代背景

二超越”礼”的”道”:”道”概念的来源

第二章从啖助到柳宗元的”尧舜之道”

一啖助的《春秋》学

二”尧舜之道”的社会历史意义

三柳宗元的道论

第三章韩愈《原道》的研究

一道统论

二”定名——虚位”论

第四章欧阳修的文化功绩及其”至理”学说

一”斯文有承,学者有师”

二”引物连类,折之于至理”

第五章苏学:自由与审美的道

一”苏学”的历史地位

二”苏氏之道”的三个层面

三”苏氏之道”的审美内涵

第六章”道”与各体文学

一”文以载道”

二”以文为诗”

三”以诗为词”

主要参考书目

评论 ······

前几章从作品中抉取各家之"道"论,终章归于文学。

多么好的书啊,趁着各家网店还有卖,大家快去买吧!

精深而不卖弄,思辨却不虚浮

作者的博士论文,以”造极“(陈寅恪语)定位宋代文化的地位,而”道“与各体文学深刻联系,文学史的进展与哲学史、政治思想史进展并轨而行,具有一致性。以此看各体文学史走向,“道”深入宋代各文体艺术构造(如“以文为诗”本质乃使诗歌语言重新与理性思维的发展相一致,重新具有表现力,所谓“笔力”或“键笔”。)剖析“道”论上循“善—真—美”为核心的进路后来者在前者之上发挥与挖掘,由此不断增益并走向统一。以前读作者…

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