作者：[美]米切尔·邓奈尔
出版社：华东师范大学出版社
出品方：薄荷实验
原作名：Sidewalk
译者：马景超/刘冉/王一凡
出版年：2019-3
页数：496
定价：79.80元
装帧：平装
丛书： 薄荷实验
ISBN：9787567586673
内容简介
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社会学界最高奖项 赖特·米尔斯奖
《洛杉矶时报》年度图书
全球各院校社科课程 阅读书目
《街角社会》作者 威廉·怀特力荐——
“《人行道王国》延续了参与式观察的最佳传统。如果我仍在教书，我会让我所有的学生读读这本书。”
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一部深刻、复杂、感人的纪实作品
猛地将你从自己 的生活经验中拉出来，然后扔向另一个世界。
充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。
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⊹内容简介⊹
人行道的秩序、安全来自何处？怎样的人行道，才能维系个体的尊严，让人们拥有更好的城市生活？
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本书关注在街头讨生活的人。他们在街上摆摊、睡觉、捡垃圾，游走在法律边缘，看似制造了混乱和威胁。但社会学家米切尔通过长达5年的参与式观察，深入街头人的生命世界，解释了人行道生活的社会结构和日常互动的逻辑。他提出，在街头谋生的人，实则借由在人行道上创造性地寻求生存空间，生成了一套非正式社会控制体系，维系着人行道的秩序和安全；而他们也得以“诚实谋生”，扭转自己的人生。米切尔提醒城市治理者，以及任何一位想要理解城市复杂生活的人，非正式经济和社会生活有巨大的、无可替代的价值，同时也不必然在审美上令人不悦。这有助于我们反思社会治理的局限，和城市生活更人性化的可能。
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《人行道王国》作为一个关于街道精神生活的重要研究，还包含了
社会学研究方法的详细说明和深刻反思
普利策奖得主奥维·卡特70余幅田调照片
街头书贩，一位研究对象，亲自书写的后记
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这部迷人的研究揭示了今日都市生活的复杂性：它的活力、它的秩序和矛盾，以及它为陌生人提供共情的神奇可能。
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⊹学界和媒体界力荐⊹
一部读起来鼓舞人心，细看之下观点饱满的作品。在民族志被陈词滥调所威胁的当下，《人行道王国》重新燃起我们对民族志的热情，打开崭新的可能。 ——乔治·E.马库斯，美国著名人类学家，《写文化》合著者
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《人行道王国》延续了参与式观察的最佳传统。如果我仍在教书，我会让我所有的学生读读这本书。 ——威廉·怀特，《街角社会》作者，美国艺术和科学研究院院士
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对都市生活问题的探究方式令人激动且深具原创性，信息量以长年累月密集的参与观察和对社会科学的深入理解为支撑。没人能如此成功地融合理论和关于城市街道的私密知识。田野调查中的大师之作。 ——霍华德·S.贝克，美国著名社会学家，符号互动论和标签理论的代表人物
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邓奈尔绝对是这个时代杰出的民族志作家之一：他向我们呈现一个通常不为人所知的街道世界。这是一部深刻的、复杂的、感人的著作，猛地将你从自己的生活经验中拉出来，然后扔向另一个世界。 ——萨斯基雅·萨森，著名人类学家
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人行道将会彻底改变我们对“公共空间”的想法。 ——罗宾·D.G.凯利，美国历史学家
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我认为这部具有示范意义的民族志会成为一代又一代读者的读物。整本书显示出充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。邓奈尔用理论来理解和阐述他的观察，而非为了自己。就像所有经典的田野工作者那样，他心胸开放，会学习，会改变，而这正是民族志经验所带来的。 ——琼·卡塞尔，美国人类学家，执教于华盛顿大学
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《人行道》是一场学识盛宴，会激励每一个学生。我将它用作我都市研究课程的阅读书目，并作为社会学入门的关键阅读材料。——哈维·莫罗奇（Harvey Molotch），美国著名社会学家
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一部关于纽约格林尼治村贫穷街头摊贩的研究著作，细致入微……加深我们对种族、贫穷的理解，以及让我们明白我们都是如何对待他们的。 ——《科克斯书评》
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《人行道王国》在普林斯顿大学、纽约大学等一系列课程中均属优秀的延伸教材：
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社会学入门：这本书能告诉你如何在微观和宏观之间创造重要的联结；如何做一个研究项目；社会学如何能改变常识。
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都市研究：公共空间如何被男人和女人、黑人和白人、富人和穷人利用且争夺，以及街头生活和政治经济结构如何交互发生作用。
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研究方法：民族志如何书写；本书附有一份对方法论的详细说明，并以研究对象之一哈基姆·哈桑的文章作为后记。
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越轨行为：针对无家可归者的处理方式如何成为标签化的过程；质问政策中的“破窗”理论。
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法律和社会：近距离检视正式和非正式社会控制之间的关系。
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文化人类学：《人行道王国》纳入了当下对方法发展中的丰富命题，包括再现、书写和正当性；延续艾略特·列堡的传统，讨论了亘久不衰的问题：不平等的社会和文化经验；一部对美国边缘群体文化的生动研究。
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文化研究：摊贩和拾荒者如何利用文化知识在公共空间中生存。
作者简介
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米切尔·邓奈尔（Mitchell Duneier），现为美国普林斯顿大学社会学系系主任。出版有《斯利姆的桌子》（美国社会学协会奖，1994）、《人行道王国》（米尔斯奖、洛杉矶时报奖，1999）、《一个低处的世界：隔都的历史》（《纽约时报》年度图书）等作品，另与吉登斯等人合著了经典的《社会学导论》。作为芝加哥大学的毕业生，他在20世纪20年代开始的城市民族志传统中工作。
奥维·卡特（Ovie Carter），非裔美国摄影师，普利策奖得主、世界新闻摄影大赛得主。https://www.worldpressphoto.org/person/detail/2154/ovie-carter
目录
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引言
第一章 人行道的非正式生活
书贩
杂志摊贩
没有银行账户的人
第二章 人行道的新用途
第六大道如何变成维生的常居地
第三章 非正式社会控制的局限
露宿街头
内急之时
纠缠女性
指责：地下交易？
第四章 管理街头人
空间战争：争夺合法性
第六大道上的圣诞节
第五章 建构得体生活
简街一瞥
结论
后记
附录：研究方法陈述
注释
致谢
“人行道王国”试读
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前面的书页所关注的这些街道是大都会的避难所，在这里工作和生活的男女，他们的身份隐藏在公共空间之中。在行人的眼中，这些男人们和女人们不过是《国家地理》杂志上照片的真人版。就好像他们在这些街道上出生，没有过往，也没有其他生活经历。
我决定离开企业、在第六大道上出售书籍，这对我的家人和朋友来说是不可理喻的。有一天傍晚，我的一名黑人前同事看到我在卖书，他走到我面前…
- 后记
评论 ······
“现在很流行创造复合人物，或是把相隔数月乃至数年的事件或引语摆到一起，本书将不会使用这些方法。本书没有复合人物，也没有打乱事件顺序。”
主体与主体之间的互动，感动于书中人物对于生活的态度，惊叹于笔者的谦卑、务实与开放，让人想起另外一本人类学著作《凉山兄弟》，后面再对比对比一下。
参与式观察的杰作，在方法论上伴随着作者对田野工作的反思，某些地方倒更像是记者。全书的问题意识来自简·雅各布斯的经典《美国城市的死与生》中论述的大城市人行道生活中那些“自我任命的公共人物”所形成的非正式社会网络，也不断与这些论述对话，指出其暗含的前提，修正其观点。从这些社会底层的视角出发，作者对“破窗效应”理论所倡导的动用法令、警力这些正式机制来控制轻微违法行为的做法，提出了有力的反对：“秩序不能被…
后记、研究方法陈述意义非凡，从情感和专业上启发都很大。最受触动的是，作者尽己所能所想，用他的地位与资源，呈现街头人有情有义有尊严的生活。他在田野中与街贩长期且处处为之的互动，赋予了街贩极大的主体地位，写作水平相当高超。#要是曾在研究方法课上读过这本书就好了！
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