作者:[美]奇迈可(MichaelKeevak)
出版社:浙江人民出版社
副标题:亚洲种族思维简史
译者:方笑天
出版年:2016-10
页数:256
定价:39.80元
装帧:平装
ISBN:9787213073595
目录
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目录
导论 不再是百人
19世纪“黄种人”的发明/
撒旦的黄色面孔/
黄色古埃及人/
diyi章酝酿–在成为黄种人之前
早期记录中的东亚人/
白色的东亚人/
过剩的颜色词汇/
告别白皙/
为什么是黄色?/
第二章起源–分类学中的黄种人目录
导论 不再是百人
19世纪“黄种人”的发明/
撒旦的黄色面孔/
黄色古埃及人/
diyi章酝酿–在成为黄种人之前
早期记录中的东亚人/
白色的东亚人/
过剩的颜色词汇/
告别白皙/
为什么是黄色?/
第二章起源–分类学中的黄种人
始作俑者:“蒙古人”的塑造/
黄色的印度人/
智人的四种颜色/
从Fuscus到Luridus/
黄色的善与恶/
从四大种族到五大种族/
黄色的蒙古人种/
东方的黄种人/
第三章发展–19世纪的“蒙古人种”
人类学中的蒙古人/
东亚“蒙古人种”/
测量学中东亚人的肤色/
颜色陀螺/
医学中的蒙古人–眼部褶皱、蒙古斑、“蒙古症”/
蒙古人的身体/
第四章 影响–黄祸
来自远东“蒙古人种”的威胁,1895-1920年/
中国对于黄种人的反应/
日本对于黄色的接受/
黄种人的继续/
评论 ······
已购。前言中把全书论点归纳得很清楚了,此后正文只是论据考据的展开。黄种人的提法是欧洲人18世纪开始以人种分类等科学名义加诸东亚的。此前,如马可波罗时代,欧洲人认为亚洲人也是白皮肤。对此,中国人因传统文化中对黄色的尊崇,很快接受这一提法。日本人则要撇开与中国的关系而不愿接受。
其实看罗新写的序就够了。我发现外国人写书很容易陷入繁琐的重复性长句堆叠,甚至某些法学专著也是如此。另外,黄种人、白种人、黑种人这种三维分类显得很过时,当然作者在书中的确已经指出这一点,只是这个书名的翻译让人觉得有点微妙。
一个之前被认为是常识的概念,背后居然有如此复杂的历史、文化、偏见、巧合组成的原因。
考据,看着略枯燥。西方对中国人由白变黄的过程就是西方崛起东方没落的过程,当西方人发现中国落后了,中国人也就变成黄色的下等的人种了。有趣的是因为中国自古以来对黄色的崇拜,导致中国人非常自然的接受了黄色皮肤的说法,但是日本人因为不想和中国捆绑反而非常拒绝这种说法。
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