中国人的日常呈现:面子与人情的社会学研究 : 面子与人情的社会学研究

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中国人的日常呈现:面子与人情的社会学研究
: 面子与人情的社会学研究

作者:翟学伟

出版社:南京大学出版社

副标题:面子与人情的社会学研究

出版年:2016-3

装帧:精装

ISBN:9787315138130

内容简介
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面子与人情的话题曾经被前来中国的传教士、观察家、记者描写过,也被人类学家、社会学家及心理学家多次讨论过。但它们同中国的社会网络、政治结构、文化类型、价值观念是什么关系,而子与人情又是什么含义及其它们之间有什么关系,以及它们同权力结合会发生何种社会运行方式等,尚缺乏应有的认识。作者多年来一直从事中国人的关系法则的研究。

他在发表了一系列研究成果的基础上,以新的视角和理论将这一中国人的复杂现象当作中国人的日常呈现方式,对它们的含义以及来龙去脉进行了比较系统的研究。翟学伟所*的《中国人的日常呈现(面子与人情的社会学研究)(精)/南京大学孔子新汉学》,写作的特点注重同以往研究成果的衔接与讨论,也试图同相关的理论之间构成对话的关系,以便尽量完整地勾勒出中国社会运行的基本特点,有助于读者以点带面地认识中国人的行动理路及其轨迹。

作者简介
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翟学伟,年生于南京,南开大学社会学系法学硕士,南京大学历史系史学博士。现任南京大学社会学院心理学系主任、教授,博士生导师。多年来独立思考如何建构中国人与中国社会方面的概念、理论及方法论,在社会与行为科学的本土研究方面颇具影响力。代表作有《中国人的关系原理》(北京大学出版社年版),《中国人的脸面观——形式主义的心理动因与社会表征》(北京大学出版社年版),《人情、面子与权力的再生产》(北京大学出版社年版)等,现为年度国家社科基金重大招标项目“我国社会信用制度研究”的首席专家,享受国务院特殊津贴。

目录
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引子

第一章 中国传统社会的基本特征

第一节 大家庭的生活

第二节 社会关系、等级与群体

第三节 社会结构与社会流动

第四节 儒与道的思想传统

第二章 脸面

第一节 有关脸和面子的讨论

第二节 脸和面子的含义

第三节 脸和面子的资源

第四节 脸和面子的关系及其向度

第三章 脸面的运行方向

第一节 向度I:动力与成就

第二节 向度Ⅱ:耻感文化

第三节 向度Ⅲ:厚黑学

第四节 向度Ⅳ:形式主义

第四章 人情与关系运作

第一节 人情的含义

第二节 社会交换与报答

第三节 特殊主义与普遍主义

第四节 中国人的关系特征

第五章 权威与日常权威

第一节 面子、权力与偏正结构

第二节 何为日常权威

第三节 人情与面子:让日常权威运行起来

第四节 关系与社会资本的比较

结语

后记

评论 ······

世事洞明皆学问,人情练达即文章。书很一般,但是这个话题值得深究。有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有关系,有关系的地方就有人情,而人情讲究面子和脸。切身感受:规则,更多的只是有些人捍卫利益的武器。努力,更多时候只是一种被迫选择的姿态,只是你不得不这样而已……

陆续花了3个月才读完,对中国人的社会网络与联系又多一层理解。在长期无选择权的家庭结构与儒家思想规约的社会体系中,中国人生活实在太压抑,也使得在面对新时代市场化的利益关系时出现了信任危机等问题。面子,人情与日常权威,虽然在日益市场化的社会慢慢淡化,但始终是中国人根深蒂固的社交逻辑。

一本研究中国关系社会的著作。作者试图提出异于社会资本解释体系的“关系学”来解释中国人日常生活中的面子人情问题,并且通过儒家理想和现实经验的对比来揭示具体事件中关系和面子的运作。结合人类学、社会学甚至传统经典来进行研究,可以说是一次有趣的尝试。 @2017-01-31 12:21:00

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