动物社群 : 政治性的动物权利论

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动物社群
: 政治性的动物权利论

作者:[加拿大]休·唐纳森/[加拿大]威尔·金里卡

出版社:广西师范大学出版社

出品方:新民说

副标题:政治性的动物权利论

原作名:Zoopolis

译者:王珀

出版年:2022-1

页数:432

定价:75.00元

装帧:平装

ISBN:9787559843616

内容简介
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近年来,人类与动物关系持续恶化,而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境,不足以回应当下的问题。本书旨在提出全新的思路,从“社群”概念出发,将公民身份的框架应用于动物权利问题,以建构一种拓展性的动物权利论,并由此思考多样性的人类–动物关系所衍生的不同类型的义务,以期弥补现有的动物理论存在的缺陷,重新建立人类与动物的关系,推动动物权利的发展。

*获奖情况

获2013年加拿大哲学协会图书奖(Canadian Philosophical Association 2013 biennial Book Prize)。

*媒体/名人推荐

动物权利论争中一个了不起的里程碑。借用诺齐克对罗尔斯《正义论》的形容,动物权利理论家要么必须在《动物社群》提出的理论范围内工作,要么解释为什么不这么做。

——《价值探索杂志》

精彩又具开创性……一种丰富而新颖的理论,颇多值得称许之处。《动物社群》是对动物伦理学和政治哲学的重大贡献,也将启发更多有趣的讨论。

——《哲学家杂志》

深刻严肃,文采斐然。《动物社群》是一本勇敢的书,一次智性之旅。它是自辛格的《动物解放》以来关于人与动物关系的最重要的哲学著作……对那些想改变人类对待动物方式的人来说,它能带来很多启发。

——《加拿大文学评论》

无论是对现有动物权利理论的批评,还是对政治理论的概述,都极具说服力……对有关动物权利的论辩做出了重要的原创性贡献。

——《当代哲学杂志》

作者简介
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[加拿大]休·唐纳森(Sue Donaldson),动物权利活动家,加拿大女王大学哲学系教授。研究领域为护理学的跨学科研究和动物伦理。发表过多部散文、戏剧、学术专著。女王大学“哲学、政治、法律和伦理学中的动物问题”研究小组发起人。

[加拿大]威尔·金里卡(Will Kymlicka),政治哲学家,加拿大女王大学哲学系教授,加拿大皇家学会会员。研究领域为多元文化和动物伦理。曾获得加拿大政治科学协会麦克弗森奖、美国政治科学协会拉尔夫·本奇奖,并于2004—2006年担任美国政治与法律学会主席。主要著作有《当代政治哲学》《少数的权利:民族主义、多元文化主义和公民》《自由主义、社群与文化》《多元文化公民权》。

译者

王珀,山东济南人,哲学博士。

目录
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第一章 导言

第二章 动物的普遍基本权利

动物自我

对有人格者的正义与自然的价值

自然的他性

对“大争论”的总结

动物基本权利的不可侵犯性与普遍性

结语

第三章 用公民身份理论拓展动物权利

普遍权利与公民权利

公民身份的功能

人类–动物关系的多样性

第四章 动物权利论中的家养动物

对驯化的定义

人道对待与互惠的迷思

对家养动物的废除论和绝育论

门槛论

努斯鲍姆与物种标准原则

结语:当前各种动物权利论思路的局限性

第五章 家养动物公民

反思公民身份

最近的残障公民身份理论

家养动物可以成为公民吗?

迈向一种家养动物公民身份理论

结语

第六章 野生动物主权

传统动物权利论对于野生动物问题的处理思路

一种面向野生动物社群的主权理论

积极援助与干预

边界与领土

主权社群之间的公平合作条件

结语

第七章 边缘动物居民

边缘动物的多样性

居民模式的必要性

人类政治社群中的居民身份

确定动物居民身份的相关条款

结语

第八章 结语

评论 ······

真不好读,动物相关的理论是一个非常系统的东西,我本指望靠这一本书了解,太天真了…

虽然我觉得这本书有关动物权利的论证完全站不住脚,但是这本书本身还是值得一读。如何构建出保护和尊重人类中的边缘群体的可靠理论也许在加拿大不成问题,但是在汉语世界还是有很强的现实需求。

公民权利理论引入动物权利研究,很大胆的拓展,从经典动物权利里的消极权利发展到声讨积极权利,动物除了不受虐待的权利,是不是还有健康的权利,还有享受充足空间的权利,把公民身份拓展到家养动物,把外国交涉理念拓展到野生动物交涉,金里卡说写动物权利会推到自己都难以置信的地步,可从应然性来看确实如此,读的时候也是一边觉得太激进了一边又太对了,听说编辑做书的时候就被声讨白左的口水淹没了

作者驳斥了动物消极权力观(动物应免受我们权力的影响,Let them be.推论是不被虐待、实验、占有、奴役、杀害等,这将禁止养殖业、狩猎、商业性宠物、动物园、动物实验等)
作者反对这种消极权利观,因为人类与动物之间的持续互动是无法避免的。
作者将动物分为三类,表述了他的动物社群观:
1.家养动物(公民框架):社会化教育是我们的责任而非权利。
2.野生动物(主权框架):作者否定“由它们去”的做法,…

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