作者：[美]李海燕
出版社：北京大学出版社
副标题：现代中国的爱情谱系
原作名：RevolutionoftheHeart：AGenealogyofLoveinChina,1900-1950
译者：修佳明
出版年：2018-7
页数：396
定价：68
装帧：精装
丛书： 德先声
ISBN：9787301294680
内容简介
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本书重点探讨了“爱情”作为一个词汇、一种观念在近现代中国的言说历史。作者主要通过晚明至当代的一些重要文学作品，勾勒了爱情在中国文学叙述中的历史。作者还把爱情放在情感这一更大的背景之下进行考察，提炼出儒家的、启蒙的、革命的三种感觉结构，用以深度描述中国人情感的复杂结构 和互动演变，呈现了近现代中国人如何利用爱情以及情感的话语构建身份、道德、性别、权力、群体乃至国族与世界。本书以其新颖的主题、卓越的分析获得了2009年美国亚洲研究学会的列文森奖。
作者简介
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李海燕 美国斯坦福大学汉语与比较文学系教授，主要著作有《心灵革命》（Revolution of the Heart）、《陌生人与中国的道德想象》（The Stranger and the Chinese Moral Imagination）等。
修佳明 北京大学中文系现代文学硕士，译作有詹姆斯·贝尔的《如何写出炫人耳目的对话》、詹姆斯·弗雷的《悬疑小说创作指导》等。
目录
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目 录
致 谢 / i
文献缩写 / iii
导 言 与爱何干？ / 1
情感的话语：一则概观 / 4
感觉的结构 / 8
关于术语的说明 / 21
第一部分 儒家的感觉结构
第一章 “情教” / 25
儒家的感觉结构 / 26
“情”：由“诚”至“真” / 39
作为儒家浪漫思想的儿女英雄 / 52
第二章 美德情感 / 62
作为贞节的美德 / 63
新小说，新社会 / 78
爱与献身 / 85
第三章 浪漫主义的时代 / 101
“伟大的爱情” / 103
我爱，故我在 / 112
成为娜拉，还是不成为娜拉 / 119
性契约 / 127
偷情 / 135
第二部分 启蒙的感觉结构
第四章 爱情的微观政治学 / 150
爱情的法则 / 151
卷入丑闻的女性 / 162
监管的话语 / 166
儒家礼教在理性时代的修订 / 178
自由的窘境 / 184
性的激进主义 / 190
第五章 性的历史认识论 / 199
接受诊断的女诗人 / 203
为恶妇正名 / 213
被肢解的屠夫 / 219
第三部分 革命的感觉结构
第六章 民族同情的问题 / 235
同情与国民性 / 236
“虚伪”的发明 / 255
爱与共同体 / 265
第七章 心灵的革命 / 272
一种文学公式的诞生 / 273
补充的逻辑 / 282
革命的双人舞 / 300
社会主义的情绪语法 / 305
结论 现代性的内部冲突 / 318
“心灵的母语” / 318
仪式与真实性 / 321
注 释 / 330
参考文献 / 351
索 引 / 369
译后记 / 388
“心灵革命”试读
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刘铁云（刘鹗，1857 — 1909）于 20 世纪第一个十年创作的通俗游幕 小说《老残游记》（1906 — 1907）素来被视为社会批评小说之一种，而在 其书的自叙中却专门围绕“哭泣”一事展开详述，不免令人费解：
婴儿堕地，其泣也呱呱；及其老死，家人环绕，其哭也号啕。 然则哭泣也者，固人之所以成始成终也。其间人品之高下，以其哭 泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有…
- 哭泣，情感，灵性，人性
- 儒家情感对侠义英雄的收编
- 成为还是不成为娜拉，关于自由恋爱的条件
评论 ······
“善择佳偶！正获身，非失身。当大喜，何耻为？”
一个中规中矩的为了研究而研究的一个研究。（这样的研究可以很规范，有时候甚至能做到出色；但对于一个以“心灵”“革命”“爱”为主题的研究来说，如果只有学者的头脑，而没有一个能够对生命、对世界有最细腻感受力的第一流的文学心灵的话，不说是灾难，也只能是平庸。）
尚余五分之一左右，打算将来再读。总的来说，还是“娜拉走了之后怎么办”的问题，现代家庭结构要怎么在一种打破传统偶像的环境下建立起来？新时代的婚姻到底要和爱情保持何种关系？民国人的种种困境，其实到今天一个也没少。尤其，作者谈“偷情”的问题，在作为一种至高的“善”的五四爱情沦陷入庸常生活之后，小资本主义城市中的偷情就成为了一种带有激情性的背叛，真是太准确了，这便是施蛰存和张爱玲的文学产生的共振。其中还谈…
考察现代中国的爱情演化史，本来是一个上佳的文化史题目，然而本书的呈现多少有南辕北辙的感觉。首先，作者的材料几乎完全来自文学作品，但却没有老老实实地进行文学史意义上的文本分析，而是用语言轰炸般的对于跨学科理论和文献的征引，试图构建起一套思想史和观念史意义上的复杂阐释。问题是这些理论的征引多少有过于庞杂、自说自话和隔靴搔痒式的感觉，究其实质，其实还是儒家、启蒙、革命等常规的理论范式。就文学史层面来说，…
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