作者：于殿利
出版社：生活·读书·新知三联书店
副标题：一个关于人本主义思想起源的研究
出版年：2011-6
页数：381
定价：42.00元
装帧：平装
ISBN：9787108036629
内容简介
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本书根据楔形文字原始材料，对古代西亚的法律文献进行研究，这在在中国学术界具有首创性，是中国学术界值得庆贺的新事。作为一项优秀的研究成果，作者的着眼点不是单纯的《巴比伦法》的研究，其目的在于通过对《巴比伦法》中“人”的地位的分析，通过古巴比伦社会中“人”的地位与古代世界其他社会中“人”的地位之比较，说明公民社会的普遍性，对古史学界长期流行的观点——公民社会为古希腊罗马所特有或为地中海地区所特有——以新的否定。本书开创民法起源研究的又一个全新视角。
作者简介
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于殿利，1964年生，历史学博士。1990年毕业于北京师范大学，曾任职于商务印书馆历史编辑室，现任商务印书馆总经理。主要学术研究成果包括专著《巴比伦古文化探研》(与郑殿华博士合著，属季羡林、周一良和庞朴先生主编的《东方文化丛书》中的一种，江西人民出版社1998年版)，学术论文有：“古巴比伦社会存在债务奴隶制吗？”、“古巴比伦时期阿维鲁等级的社会地位”等；译著有：《美国的中国形象》(与陆目宇博士合译，时事出版社1999年版)。
目录
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LIST OF ABBREVIATIONS
前言
第一章 史料、史学与研究方法
一、史料的独特性
二、相关专题研究
三、研究方法
第二章 “人”及其权利等差
一、巴比伦社会“人”的概念解说
二、古巴比伦社会“人”的构成
三、巴比伦“人”在古典社会的同侪
四、公民权利等差及其根源
五、小结
第三章 人本观产生的文明和文化基础
一、城市文明与人本观念的起源
二、商品货币经济与人本主义
三、巴比伦奇迹：农业“资本主义”
四、宗教特点与人本观念
第四章 立法精神与人本主义
一、立法传统与契约文明
二、社会秩序与公
评论 ······
第一章，对于我这种还未接触过词义辨析的人而言，颇为新鲜（但大概也是因为我没有看外国专家关于法典解析的著作），但越往下看越没有意思，研究不是证据的罗列，也不是空洞无意义的对照。
里面对同态复仇的反驳有点意思
从历史学家的角度分析巴比伦法，虽然法律部分还不够明确（比方说对代理的排除），但是历史性的分析真的绝！作者的观点真的非常精彩！年度最爱！！！汉谟拉比法典！！！
其实关于法律的部分没有细看，倒是增进了很多关于古巴比伦的小知识，可以当作巴比伦历史的科普书看。
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