从历史到传说 : 被“定义”的哥特

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从历史到传说
: 被“定义”的哥特

作者:[英]戴维·M.格温

出版社:中国社会科学出版社•鼓楼新悦

副标题:被“定义”的哥特

译者:曹磊

出版年:2020-12

页数:298

定价:82.00

装帧:平装

丛书: 全球史书系

ISBN:9787520368162

内容简介
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 “失落文明”系列丛书第4种,四色印刷,裸脊锁线

 附多张高清精美插图、大事年谱,营造历史想象的深邃空间

 这是一本解析哥特人多面性的绝佳著作。它并非仅仅局限于历史上攻克罗马、随后在意大利和西班牙建立起兴盛王国的哥特人,同时也关注了那些生活在后世传说中的“哥特人”。这些传说中的“哥特人”,修建了中世纪欧洲的诸多天主教堂,撰写了18世纪的哥特小说,甚至再接再厉,开创了当代的哥特摇滚。从亚拉里克大帝到苏克西女妖乐队,千年的历史时光都被纳入格温的论述视野。——牛津大学教授布赖恩•沃德•珀金斯

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【编辑推荐】

在“蛮族”这一多个部落的统称下,“哥特”之所以备受瞩目,很大原因在于西哥特人于公元410年攻破了罗马城,这一事件往往被看为罗马帝国陨落的开始。哥特人也因此被冠以““野蛮”之名直到如今。暗黑、恐怖、惊悚,这些和“哥特”息息相关的符号是怎样被建构出来的?为何又有人将他们视为自由和光明的化身?本书将为读者一一解读。

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【内容简介】

哥特文明是一种“失落的文明”。古代哥特部族由北而南,摧枯拉朽,攻陷罗马帝国首都,拉开了西罗马帝国衰落和崩溃的大幕。统治意大利和西班牙的历代东、西哥特国王,主宰着中世纪早期的欧洲世界。然而,就在一千多年前,哥特王国灰飞烟灭,作为一个独立民族的哥特人流落四方。之后的若干世纪中,已经销声匿迹的哥特人既被视为暴力野蛮的破坏者,也被视为追求自由的先锋。

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历史耐人寻味地将真实的哥特人和以他们为基点衍生而来、至今仍在持续塑造着世界多样性的哥特文化遗产交织在一起。然而,真实存在的哥特人与大众想象的哥特之间,存在着由时空、人为制造出的鸿沟。本书穿越数千年时光,重审文明与野蛮的关系,追索习以为常的刻板印象,考量公众利益与个人自由间的平衡点,在众多以“哥特”为名的社会文化现象间寻找规律与联系。这些努力具有独特而非凡的意义。

作者简介
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戴维•M.格温,伦敦大学皇家霍洛威学院历史系古代和古典晚期历史高级讲师,主讲晚期罗马帝国和基督教史等课程。主要著作有:《罗马共和国:牛津通识读本》《亚历山大的阿塔纳修:神学家、苦行者和教父》《晚期罗马帝国基督教资料集》,主编论文集《A.H.M.琼斯与晚期罗马帝国》。

目录
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【本书目录】

第1 章 从传说到历史 001

第2 章 亚拉里克大帝和罗马帝国的崩溃 027

第3 章 新的世界秩序 051

第4 章 东哥特和西哥特 075

第5 章 文艺复兴和宗教改革 111

第6 章 野蛮的自由 145

第7 章 为哥特而战 185

第8 章 哥特文化 225

后 记 21 世纪的哥特人和哥特文化 267

拓展阅读 271

致 谢 282

图片提供鸣谢 283

重要译名对照 285

评论 ······

问题描述:公元4、5世纪,中央帝国的国家秩序因内乱陷入崩溃,北方少数民族趁势发难,以某族某部领袖攻陷帝国京城为起点,陆续建立起一个个蛮族政权。该部领袖为表同中央帝国的政治关联,尊奉中原正朔,实行“胡汉”分治,国势日隆。另有同族人独立建国,国号相同,声势相当,一时双雄分立,并驾齐驱。而好景不长,双雄先后灭亡,该民族亦随之退出历史舞台,但赫赫声名从未湮灭,其英雄传说,流传后世,百代不衰。

求解:上述…

终于把哥特人搞明白了

译者注想干什么…

解答了一些疑惑。对于现代的哥特及其影响的论述有些少,而且稍微有些严肃。比较重要的一点是,这本书的可以在大多数页面摊平,希望其他印刷厂商学习一下谢谢。

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