作者：房龙
出版社：光明日报出版社
译者：李强
出版年：2006-6
页数：181
定价：20.00元
装帧：简裝本
丛书： 西风译丛
ISBN：9787802062788
内容简介
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《宽容》：美国通俗历史作家亨德里克，威廉·房龙的名字似乎就是挑战无知、偏见和暴虐的代名词，其作品具有长盛不衰的魅力，影响了好几代中国的读者。本书是一本将悲剧用一种异常轻松幽默的语言描述出来的奇书。它所揭示的是一幕幕因为偏执和固执己见所带来的悲剧，以及众多的杰出人物为了宽容的事业所作出的非凡的努力。其中的魅力，就连他的对头、给这本书挑错儿的历史教授也不禁发出感叹：在房龙的笔下，历史上死气沉沉的人物都成了活生生的人。房龙通过这本书传达出这样一种理念：真理并不一定只掌握在某个人或组织的手中。每个人都有权选择自己认为正确的信仰，没有人有权力将自己认为最正确的观念强加给别人，每一个人都应当容忍或者宽容地对待和自己不相同的观点。
作者简介
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关于房龙和他的著作
体重二百英磅、粗壮结实的荷裔美国人亨德里克・房
龙，善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，而为
无数青年读者所喜爱。
他从本世纪二十年代以来，发表了一系列这样的作品，
大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的
如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故
事》等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻
影响。
历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说，二十年
代他在候车时偶然买到《人类的故事》中译本，于是――
“那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，
在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，
一直读到天明，走马看花地总算看完了。这五十年中，
总是看了又看，除了《儒林外史》、《红楼梦》，没有其他
的书这么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类
故事》。岁月迫人，看来是写不成了；但房龙对我的影
响，真的比王船山、章实斋还深远呢！”
郁达夫在林微音译本《古代的人》的序言中分析了房
龙的写作艺术，认为他的方法――
“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么的一
写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”
“房龙的笔，有这一种魔力，但这也不是他的特创，
这不过是将文学家的手法，拿来用以讲述科学而已。”
房龙于一八八二年出生在荷兰的鹿特丹，家庭虽然很
富有，但是父亲不关心孩子，彼此分居，所以他从小“逃避在
过去之中”，从十岁起就沉溺于史学，以至于后来“了解十七
世纪胜过了解二十世纪”。他受荷兰的人文主义者伊拉斯莫
斯影响很深，一贯反对愚昧和偏执，并且对劳动人民深为同
情。房龙从一九○三年后在美国、德国求学，获得博士学
位，但这没有使他飞黄腾达，也没有从此专门在书斋里讨生
活。他甚至认为：
“凡学问一到穿上专家的拖鞋，躲进了它的‘精
舍’，而把它的鞋子上泥土的肥料抖去的时候，它就宣
布自己预备死了。与人隔绝的知识生活是引到毁灭去
的。”
房龙在上大学前后，屡经漂泊，当过教师、编辑、记者，
在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，有一度还曾经专门
从通俗剧场中学习说话风趣的技巧。一九一三年起他开始
写书，到一九二一年写出《人类的故事》，一举成名，从此饮
誉世界，直至一九四六年去世。
房龙多才多艺，能说和写十种文字，拉得一手小提琴，
还能画画，他的著作的插图便全部出于自己手笔。
现在这本《宽容》，最初出版于一九二五年，一九四○年
重版。房龙在这里缕述人类思想发展的历史，倡言思想的
自由，主张对异见的宽容，谴责反动分子镇压新思想。他在
一九四○年准备出版此书第二版时，正是法西斯势力在全
世界猖獗之日，这是对他的“宽容”理想的严重打击。但是
房龙没有放弃理想，号召正直的和有正义感的人“养精蓄
锐，保存自己，以便迎来开始进行重建工作的那一天”。房龙
毕生持人文主义立场，在有的问题上不免有与马克思主义
不同的观点，这是我们可以理解的。
房龙的著作，在我国解放后未曾出版过。为了借鉴和
继承前人的精神遗产，发展我国的通俗社会科学读物的写
作，特地选译了几种房龙著作，陆续出版，以供参考。欢迎读
者对房龙著作中译本的出版提出改进意见。
三联书店编辑部
一九八五年五月
评论 ······
恐惧是所有不宽容的根源。
这翻译…不太靠谱..
房龙先生是一个温情的人
读过知道，我不仅仅是一国之民，更是地球之民
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