阳明大传 : “心”的救赎之路

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阳明大传
: “心”的救赎之路

作者:束景南著

出版社:复旦大学出版社

副标题:“心”的救赎之路

出版年:2019-12

定价:198.00

装帧:精装

ISBN:9787309144192

内容简介
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王阳明是继朱熹之后的又一大思想家。束景南教授是研究宋明理学的著名学者,曾出版《朱子大传》和《王阳明年谱长编》等,均获得学界的肯定,并获得中国图书奖等重要奖项。束教授花了五十余年的时间潜研王阳明,收集到大量关于王阳明的新资料,发覆抉疑,考证辨析,在王阳明的生平行事与思想上都有许多独到的新发现、新开拓,特别是在对王阳明思想的研究上提出了十大新发现,颠覆了五百年来人们对王阳明的传统认识与看法。该著作不是一般意义上的人物传记之书,而堪称是一部宏大的思想史著作,具有很高的独创性、学术性。

作者简介
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束景南,浙江大学古籍所教授、博导。专攻儒家文化,早年研究朱子学,出版有《朱子大传》《朱熹年谱长编》《朱熹佚诗佚文全考》等著作,《朱子大传》获得第七届中国图书奖、首届guo家图书奖提名奖等,《朱熹年谱长编》获浙江省第十届哲学社会科学成果一等奖、上海市1999—2001年度优秀图书一等奖,《朱熹佚诗佚文全考》获全国古籍整理优秀图书一等奖、第六届guo家图书奖提名奖。在阳明学研究方面,出版有《阳明佚文辑考编年》《王阳明年谱长编》《王阳明全集补编》等,并在杂志上发表了多篇阳明学研究论文。其中《王阳明年谱长编》《阳明佚文辑考编年》分别获全国古籍整理优秀图书一等奖和二等奖。

目录
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目录

上卷

走向心学的觉悟之路

引论 心学四悟——王阳明心学思想发展历程的四个

“里程碑”(21世纪新阳明学宣言)

(一)弘治十八年的“心学之悟”

——踏上白沙心学之路

(二)正德四年的“龙场之悟”

——是陆非朱,超越白沙心学

(三)正德十四年的“良知之悟”

——良知心学的建立

(四)嘉靖六年的“天泉之悟”

——传心秘藏,良知心学的终极教法

第一章 天上“石麒麟”的降生

秘图山王氏家族的崛起

瑞云楼:“石麒麟”的诞生

格竹:在京师塾馆受教

归居余姚

——习举业之路

第二章 太学上舍生:好作古诗文的名士

在北雍

——“上国游”的前奏曲

“静入窈冥”:向尹真人学道

移家绍兴:阳明洞中的阳明山人

第三章 “上国游”的交响新乐章

筮仕行道

——出山入世的进取之路

在刑部:“西翰林”文士群体的中坚

“今日揩双眼”:南畿决狱的“游仙”之路

第四章 “善学善变”:思想新变的涌动

归居林下的“阳明山人”

“念亲”与“种性”:钱塘习禅养疴

泰山高

——回归孔孟儒学的“泰山之思”

第五章 乙丑之悟——阳明心学之路的起点

京师驰骋词章 新声的余响

白沙“心法”:默坐澄心,体认天理

同行白沙心路:与湛甘泉共倡圣学

第六章 从兵部主事到龙场驿丞

八虎弄权:武宗新政的乱象

名入“党籍”:贬龙场驿

远遁武夷山之谜

第七章 龙场之悟:超越白沙心学之路

赴龙场驿:贬谪途中的心学沉思

居夷化俗,士穷见义

建言立功的“言士”:在平阿贾阿札乱中

龙场之悟

——易简直截的心学本体工夫论之悟

第八章 凤凰再生:从庐陵知县到吏部主事

走出龙场驿:通向庐陵的心学之路

庐陵善治:以开导人心为本

重返“上国游”

中卷

文韬武略的心学宗师

第九章 新“上国游”的心学乐章

大兴隆寺中讲学论道的心学宗师

心学之辨:王湛黄三家“共盟斯道”

《传习录》:“心一分殊”心学体系的诞生

“南都之图”:“上国游”的放逐

第十章 南畿游:倡道东南的“杨时”

归省回越的心学大儒

在滁州:遥天更喜焕南星

滁阳之会与《游海诗》之谜

第十一章 在南都:讲学论道开新天

“共进此学”

——揭橥“主一”的心学旗帜

朱陆之学论战:《朱子晚年定论》的诞生

龙江之会:心学的《大学》体系的诞生

谏迎“活佛”:南畿“言士”命运的浮沉

第十二章 文武之道:在江西的文治武功

征汀漳—攻左溪—平桶冈

南征三浰,平定粤北

征战中的论道:江右王学的兴起

体认心体:生平学问思想的第一次总结

第十三章 平定宸濠叛乱的悲喜剧

驱逐“伪帝”

——宸濠叛乱的爆发

从吉安集兵起义到鄱阳湖火攻大战

三次“献俘”:平叛功臣悲剧命运的浮沉

“归去休”

——平叛悲剧命运的结局

下卷

良知心学的人文情怀

第十四章 良知心学——王学的真正诞生

“妙悟良知之秘”:正德十四年的“良知之悟”

“直从心底究宗元”:“疑谤”中的大揭良知之学

心学的突围:从王艮拜师到白鹿洞讲学

随处体认与致良知

——主“格物”与主“致知”的新对决

第十五章 挣扎在嘉靖“学禁”的厄境中

归居绍兴:浙中良知心学的兴起

丁忧讲学与“壬午学禁”

“狂者胸次”:“学禁”困境下的砥砺奋进

在“大礼议”纷争的漩涡中

第十六章 生平学问思想的第二次总结

心泉日新:阳明书院与稽山书院的兴起

“心泉绠翁”:第二次学问思想的总结

讲道日进——走向“王门四句教”

天泉之悟:“王门八句教”的“传心秘藏”

第十七章 起征思田:悲剧命运的最终结局

强行出山

——在绍兴最后的坎坷岁月

出征思田

——心学南播之路

招抚卢王,平定思田

平断藤峡、八寨的悲剧结局

最后的弘道“遗嘱”:讨论讲究“王门八句教”

第十八章 由凡成圣:心学大师的自我超升

“此心光明”:复心成圣的光明之路

没有结局:嘉靖“学禁”下不死的真魂

后记

评论 ······

一流著述。

专家级别,作品严谨,考察出了阳明洞和阳明名字的由来。

完整读完的第一本阳明著作,语言流畅,阐释清晰,基本通俗能懂。
每一个学问的探索,都经历无尽的思辨和斗争。第一章介绍了阳明的家族和出生情况,伟人的生世自带祥瑞和传说,第二章
讲阳明青少年求学,表现出非凡的天资,第三章到最后第十七章,讲阳明心学的诞生和不断发展,也是最本书的核心部分。启发于程朱理学的“同”,到发现“异”,再到证伪“异”,再到发展出“新”,再到论证“新”,这一过程无比漫长,充满艰辛。这一…

作者有意模仿陈寅恪先生《柳如是别传》的写法,引用了王阳明及其周边学人的大量诗词、文章、书信等,导致篇幅过巨,读起来颇费心力。说实话这种写法对于普通读者而言真的很不友好,读者要是有看这数十万字引文的时间和功力,还不如看《王阳明全集》。作者写的《朱子大传》就不似此书冗长而乏味,私以为论学的著作,还是多用自己的话来说比较好,这样读者更能看得进去。反之,引文越多,读者越少,也越让人误以为作者有凑字数之嫌。…

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