作者：林谷芳
出版社：北京大学出版社
副标题：中国乐器的生命性
出版年：2016-3
页数：236
定价：78.00元
装帧：平装
ISBN：9787301268254
内容简介
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本书作者以其对中国器乐和古今中西文化的熟稔，巧妙地将中国传统的五种重要乐器与国人特殊生命情性关联起来，从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相形相契入手，深入浅出、形象生动地概述了中国乐器最关键最性情的特质。乐器与生命属性的此种连接，因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展，更根柢地映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。
作者简介
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林谷芳：禅者，音乐家，文化评论人，佛光大学艺术学研究所所长，台北书院山长。在禅与艺术外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。代表作品有：《谛观有情——中国音乐里的人文世界》《禅‧两刃相交》《千峰映月》《画禅》《归零》《落花寻僧去》《一个禅者眼中的男女》《观照——一个知识分子的禅问》《茶与乐的对话》《生命之歌——从胎教到生命完成》等。
目录
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目 录
幽雅阅读 …………………………………………………………..吴志攀 / 1
以器映道，深体人文 ………………………………………….林谷芳 / 1
楔子 ……………………………………………………………………………./ 1
一 余响入霜钟 琴／高士 ……………………………………………/ 1
琴是文人音乐的代表，寄寓的是山林之志，正如高士。高士融入自然，体得春秋，超于物外。在此，生命虽纵浪大化，丘壑却静观而得。
二 执铁板铜琶，唱大江东去 侠客/琵琶……………………/ 46
琴属文人，琵琶则在江湖；琴是高士，琵琶则为侠客。明朗直捷是琵琶的本色，正如侠客在现前当为中承担，这生命的大气使琵琶出入雅俗而无碍。
三 长吟入夜清 笛/书生……………………………………………/ 94
一根竹管，看似日常，却映现无比风光。笛如书生，风流俊逸，悠扬潇洒。相对于琴的山林志、琵琶的江湖行，笛则须有书剑香。
四 玉柱冷冷对寒雪 筝/儿女………………………………………/126
筝擅写儿女之情，或幽微、或淡雅、或质朴，却都温润体贴，娓娓道来。琴与筝，形虽似，映现的却是两般风光。
五 百姓的讴歌 胡琴/常民…………………………………………./154
“地本庸微”的胡琴，原与戏曲高度相连，拉的就是百姓心声。形制众多，因地而变，是“一方水土一方人”的音乐写照。
结语：乐器的当代生命……………………………………………………/180
历史乐器原有其一定之生命性，执此器者亦必就此生命性观其长短，于器乃得有成，于人就能相应。到此，人器合一，道器合一，才真是道艺一体的体现。而中国音乐虽大，由此契入，正如禅门依学人情性举公案锻炼般，一超直入，亦必可期！
“幽雅阅读丛书”策划人语……………………………………………./199
评论 ······
突破人声限制的器物，与人更远了，和心更近了。
有人说蒋勋味太重，当然这本书就是面对的读者就是普罗大众。这种介绍乐器的书还是比影视类作品差很多。例如大篇幅谈曲目和声音效果，如果没有听过，这种讲解了意义真心不大。
因为工作的关系，有一阵读了很多民乐方面的书，这是其中作者的文学底蕴和乐理造诣一样深的一位。
谷芳先生是神人了不用講，這種神完全是來自他對中國文化的通透，這樣的人至今很難見到了。
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