作者：(美)小沃尔特·M·米勒
出版社：新星出版社
原作名：ACanticleforLeibowitz
译者：栾杰
出版年：2012-12-31
页数：352
定价：35.00元
装帧：平装
丛书：幻象文库
ISBN：9787513308991
内容简介
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“太了不起了……让人在不寒而栗的同时，留下了极为深刻的印象。”——《时代》
“饱含怒意，极具表现力……很棒的故事。”——《纽约时报》
“一个让人兴奋和充满想象的故事……绝对力荐。”——《图书馆杂志》
“一部了不起的小说……想象力尤为丰富，极富画面感，妙趣横生，具有深刻的理性与道德层面的内涵……除此之外，它还是一个令人难忘的故事，将会陪伴读者们很多年。”——《芝加哥论坛报》
“雨果奖”桂冠作品
三度荣获“轨迹奖”最佳科幻长篇
读者票选“二十世纪最伟大的科幻小说”之一
令《时代》、《纽约时报》震惊的恢宏巨作
人类社会的数次轮回，文明的种子从未灭亡
那些我们最珍视的，在世界末日里全部被埋藏在废墟里，但当它们重见天日，书籍的光辉将再一次点亮文 明的火种
从二十世纪的全球性核灾难后六百年到公元3174年，再由另外一场全球性核灾难到公元3781年。三个看似极为松散的时间段形成了一个令地球文明从毁灭到复兴到再度毁灭的悲怆轮回。而在这轮回中，莱博维茨修道院的僧侣们，坚守着千年不变的职责：为人类保留文明的火种……
人类的道德本性能否战胜科学发达所带来的各种诱惑？是否只有宗教才能守护并救赎人类最后的理性？
本书配有8张全彩插图
作者简介
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小沃尔特•M.米勒（Walter Michael Miller Jr.，1923-1996），美国科幻小说家，1960年出版了仅有一部长篇小说《莱博维茨的赞歌》，荣获1961年雨果奖。之后37年，没有再发表任何作品。
"莱伯维茨的赞歌"试读
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那时，来自犹他州的弗朗西斯·杰德勒还是个年轻的见习修士，在沙漠中心奉守斋节。要不是遇到那位束腰①的朝圣者②，那份神圣的文件永远不会因他而重见天日。
①朝圣者即走向神圣之地的旅行者。在基督教精神中，朝圣者、朝拜可能指的是生命在这世上的经历（作为一段放逐时期）或从苦恼愤懑到安宁幸福的灵魂之旅。（源自：维基百科）
②《圣经新约》之《以弗所书》6：10-17提到：“我还有…
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评论 ······
对于宗教背景了解的太少，因此读起来总觉得有点费力。而对于人性，大概从来都是悲观的。修士们做的事情真的有意义吗？还是只不过加快人们一次一次自我毁灭的轮回。这样的人类，真的需要保存他们曾经的文明吗。
人类毁于愚蠢和贪婪是永恒的轮回。黑暗与蒙昧中，或许宗教是唯一的光。
冷战时代的作者通过溯洄历史的方式构设了一个后核战时期重归黑暗愚昧的人类文明，而这个踉踉跄跄的文明却比之真正的中世纪更叫人不寒而栗。作者将宗教、科学、神话、战争、历史融合得恰到好处，虽然在作品中为人类保留了一丝理性与智慧之光，但是以圣经喻典描述后世不可知的核战之惨烈，借大事年记重现历史之循环，无不透露着深深的怀疑主义和虚无主义。PS：马丁自一众主角中挑杀算个甚，本书作者在全书三分之一处不动声色地干掉…
备受推崇的一本书啊，可是完全不觉得好看，故事设定在公元31世纪，因为发生在20世纪的核战争，人类文明相当于中世纪水平（所以喜欢硬科幻的完全可以放弃这本书），前面长篇累牍得写做为男主的小修士怎么受委屈（旁敲侧击的写一些文明重建过程中的宗教文化），这个骂那个打，小鞋不断放个屁恨不得写得一波三折，然后1/3处，男主biaji一下就挂了，你以为你是乔治马丁把艾德斯塔克写死了大家一边哭一边会接着往下看么，反…
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