新实在论宣言

作者：[意]毛里齐奥·费拉里斯(MaurizioFerraris)

出版社：北京理工大学出版社

出版年：2017-10

页数：132

定价：CNY38.00

装帧：平装

ISBN：9787568249232

内容简介
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哲学实在论多种多样，名称各异。但是，它们大多针对观念论和主体主义而起。《新实在论宣言》直接针对的是后现代主义和诠释学。虽然作者不否认后现代主义和诠释学对传统独断论批评的价值，但是，他坚持认为，后现代主义的洞察力已经日薄西山。作者尤其不同意后现代主义和诠释学只是把实在作为被建构的与被解释的东西加以强调的主张，呼吁学术界将研究重点返回到真理和外在世界上去。《新实在论宣言》提出和论证的是一种关注社会和政治相关性的、更具有解释力的实在论。《新实在论宣言》在意大利乃至整个西方哲学界引起了较大的学术关注和社会影响。

作者简介
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里齐奥·费拉里斯（Maurizio Ferraris 1956-），现任意大利都灵大学哲学系教授、都灵大学“本体论实验室”（Laboratory for Ontology）主任。曾师从意大利知名哲学家基阿尼·瓦蒂莫（Gianni Vattimo）和世界知名哲学家雅克·德里达（Jacques Derrida）。主要研究领域是诠释学、美学和社会本体论。费拉里斯教授比较明确地提出和讨论了文件性（Documentality）概念，并积极推动学术界对当代新实在论的探讨。费拉里斯教授已出版著作50多部，发表论文、评论和访谈500多篇。被译成英语的著作有：History ofHermeneutics（《诠释学史》）（1996）、ATastefor the Secret（《品味秘密》，与德里达合作）（2001）、Documentality or Why it is Necessary to Leave Traces（《文件性：为什么有必要留下痕迹》）（2012）、Goodbye Kant！（《再见康德》）（201 3）、Where Are You？An Ontology of the Cell Phone（《你在何处？手机的本体论》）（2014）、Manifesto of New Realism（《新实在论宣言》）（2014）、Introduction to New Realism（《新实在论导言》）（2014）、Positive Realism（《积极的实在论》）（2015）等。

目录
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第一章 非实在论：后现代对实在的攻击

第一节 从后现代主义到大众主义

第二节 反讽

第三节 非崇高化

第四节 去客观化

第五节 从非实在论到实在论

第二章 实在论：事物自世界伊始已存在

第一节 关于“存在一知识”的谬见

第二节 拖鞋实验

第三节 本体论和认识论

第四节 可修正的和无法修正的

第五节 内部的世界和外部的世界

第六节 科学和经验

第七节 实证主义？

第三章 重建：为什么批判要从实在出发

第一节 确定一接受的谬见

第二节 伦理之脑的实验

第三节 “彻底一差异主义”和不可逆性

第四节 解构

第五节 批评主义

第六节 重建

第四章 解放：未经省察的生活毫无价值

第一节 关于“知识一权力”的谬见

第二节 “告别真理”实验

第三节 辩证法

第四节 确定性

第五节 启蒙

第六节 解放

术语对照表

译后记

评论 ······

非常简单而无力的反驳，意大利怎么会出现这么个东西 😭😭

没读完。批判的是作为文化现象的后现代主义，但没有基于对其批评对象的内在探索，很多地方做的都是意识形态化的解读，与此相应的实在论也是非常幼稚的（大概是常识实在论）。算作大众文化读物，而不算哲学作品甚至合格的综述。

反讽，去崇高化，非对象化。作者头脑清晰，视野开拓，论证严谨度差点。除了重建那一章有个别看法与之不同，值得商榷，总体来说比较认可。能提到认知科学，与认知理论挂钩的美学，三个谬误是那么个理。没想到提到格式塔代表人物门茨格了，不过也不奇怪。

哪里新了？！明明非常老套的唯物主义论调。拾起来被人批判过的东西，再去批判它的批判者就是新了？！

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