走下神坛的牟宗三

作者：杨泽波

出版社：中国人民大学出版社

出版年：2018-11-30

定价：38.00元

丛书：中国哲学新思丛书

ISBN：9787300260471

内容简介
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牟宗三是现代新儒家第二代的重镇，著作等身，代表着20世纪后半叶儒学的最高水准，在海内外有着重要影响。其思想涉猎广泛、艰深曲折，是一段时间以来儒学研究最困难的题目，没有之一，因而一部分人有将其神化的倾向。

《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来，作为一个哲学家，与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面，扼要介绍牟宗三思想的主旨，汲取精华，指明缺陷，一同在哲学的道路上向前迈进。

评论 ······

可作为牟宗三哲学的一般性导论，论及牟的五个主要理论，即良知坎陷论，三系论，存有论，圆善论，合一论，并对以上理论分别进行了评价。令我印象深刻的是，牟宗三先尊象山、阳明为一系，又以“道德他律”之名把伊川、朱子判为别子旁出，又拈出以前不受人重视的五峰、蕺山独立成一系，以此儒学三系打破传统理学、心学二分之格局，其气魄不可不谓大矣！

1明晰果断的论说方式，观点明确直接，界定概念清楚，非常值得学习，也更使人反省义理—章句的敌对关系；2好的解读未必一定切合原意，观点的连续一贯，也可以是标准之一：暴露缺点和理论特质（不论属于解读者还是解读的对象）。杨著和劳思光哲学史都属此——科学或者科学主义的解读；3杨本人的观点，很有启发性（三分、伦理心境）。

杨泽波把牟宗三儒学思想分疏为五个方面：一是通过坎陷开出科学和民主的思想，这可以被称为“坎陷论”；二是将朱子从至高的位置上拉下来，定为旁出，并打破传统理学、心学二分格局，另立五峰、蕺山为一系的思想，这可以被称为“三系论”；三是强调道德之心不仅可以创生道德善行，而且可以赋予宇宙万物价值和意义的思想，这可以被称为“存有论”；四是以中国哲学特别是儒学智慧为基础解决康德德福关系问题的思想，这可以被称为“圆善…

确实是很好的牟宗三导读。

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