作者：[美]埃德温·阿瑟·伯特
出版社：商务印书馆
译者：张卜天
出版年：2018-12
页数：360
定价：68.00
装帧：精装
丛书：科学史译丛
ISBN：9787100167307
内容简介
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本书是科学思想史领域的经典名著，既是科学史著作，也是哲学史著作。对后世的科学思想史家产生了重大影响。它考察了近代科学兴起的过程和原因，强调科学与哲学、宗教等人类思想领域密不可分。本书对哥白尼、开普勒、 伽利略、笛卡儿、霍布斯、吉尔伯特、波义耳和牛顿等16、17世纪“哲学家-科学家”的方法和形而上学预设做出了精彩的分析，解释了近代世界观的成功和局限性。其明确的哲学动机是，为什么近代思想的主流是这个样子。 为什么认识论问题会成为近代哲学的中心问题。
作者简介
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埃德温•阿瑟•伯特（1892－1989），美国哲学家、历史学家。哥伦比亚大学哲学博士，康奈尔大学哲学教授。其主要著作有：《近代物理科学的形而上学基础》（1924）、《科学时代的宗教》（1930）、《正确思考的原则和问题》（1931）、《英国哲学家：从培根到密尔》（1939）、《宗教哲学的类型》（1939）、《慈悲佛陀的教诲》（1955）、《人寻求神：宗教史和宗教比较研究》（1957）、《寻求哲学理解》（1965）、《人的旅程》（1981）等等。
张卜天，清华大学科学史系副教授，国内杰出的中青年翻译家，已为我馆翻译重要学术著作多部。译文质量获得读者一致好评。
评论 ······
这本书正好和我上一本看的林德伯格的《西方科学的起源》作为上下册，先看起源，就可以知道很多本书中没有说明的概念，什么“偏心匀速点”“水晶天球”以及古希腊和中世纪自然哲学思想，然后正好从中世界接到17世纪的形而上学转向。
当然，这本书对于近代物理学形而上学的转向以及最后结论对于心、物二元论的讨论和分析还是非常非常深刻的，有些东西泛泛地看过实在难以理解。但话又说回来，作者在写这本书的时候相对论刚刚发表不…
比牛顿研究好读多了，整理出了一个脉络，回头再写书评
这本书的内容我消化的不是很好，但给我的启示确实是实在的。近代科学的世界图景，就是强调从经验现实出发，运用数学工具和方法，构建出一个系统的、和谐的、机械的客观世界。上帝在这个世界中作为内在不可知的动力出现，与司各脱那个用神圣意志主导神圣理智、同时否定了人与上帝之间的类比化秩序的形而上学颇有些许暗合之处。无论是哥白尼、伽利略，还是笛卡尔、牛顿，亚里士多德主义语境下那个纯本质、纯思想的上帝以及与之相连结…
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