作者:[美]埃默里斯·韦斯特科特
出版社:索·恩∣社会科学文献出版社
副标题:为什么少就是多?
原作名:TheWisdomofFrugality:WhyLessIsMore-MoreorLess
译者:叶品岑
出版年:2019-4-30
装帧:平装
丛书:索•恩(ThornBird)
ISBN:9787520145435
内容简介
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既然神什么都不缺,那么无所欲求不就跟神一样?
――第欧根尼,犬儒主义哲学家
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【内容简介】
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为什么有这么多哲学家把简朴的生活等同于美好的生活?
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为什么简朴总是会和智慧沾边?
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挥霍和奢侈应该被视为道德缺陷吗?如果是,道理是什么?
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节俭有没有可能是个过时的 价值观?
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刺激消费是现代经济的基础,简朴则被视为幸福生活的良训,该如何平衡与应对?
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现在是一个物质极大丰富的时代,只要有能力和意愿,作为个人,似乎可以无限满足自己对物质的欲望。相较于物质匮乏,这当然是社会的进步。但是,人对物质的欲求如此之大,是好是坏?在这样一个时代,还有没有必要提倡节俭?
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哲学家埃默里斯•韦斯特科特的这本小书不失时机地探讨了这个有趣的问题。作者以“简约生活”为关键词,对其概念做了阐述,并论证了简约生活为什么可以让我们过得更好、更幸福,同时对简朴哲学难以流行的原因做了分析。此外,作者对简约生活的反面——挥霍度日做了辩证论述,指出了其利与弊。
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【媒体与作家推荐】
韦斯特科特是个简约生活的提倡者,但他的研究却涵盖正反两方。他让你思考很多重要的问题:节俭到底是什么意思?奢侈度日好过拒绝这么过日子?哪一种选择会让你幸福?简约生活对环境是好还是不好?本书的每个部分都会让你开始检视自己的生活。
――米歇尔•辛格尔特里(Michelle Singletary),《华盛顿邮报》
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我们对财富和地位既爱又恨的态度的有益审视,韦斯特科特冷静、克制、明理地分析简朴的优缺点后,回答了历史上几乎所有的智者都赞许节俭与简约,但为什么不是所有人都这样做的问题。
――朱立安•巴吉尼(Julian Baggini),《金融时报》,著有 The Shrink and the Sage: A Guide to Living
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生活简约、清心寡欲,无疑可以拯救我们的生命,也可以拯救地球。但奢华往往最有创造力,却能够促进文化的发展,想想西斯廷大教堂、圣索菲亚大教堂和悉尼歌剧院。
――鲁斯•奎伯(Ruth Quibble),《悉尼晨锋报》
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埃默里斯•韦斯特科特在书中详细检视了以下两种价值之间的冲突:简约生活的美德,以及显然无法抵抗的经济发展需求。经济发展让我们活得更长寿、更健康、更舒适,也更多样。但韦斯特科特认为,即便现状如此,主张简朴并非只是因为怀旧,而是因为这条路可以通往更有意义的生活。
――黛安娜•科伊尔(Diane Coyle),著有The Economics of Enough
(正在采用) (你提供的)
作者简介
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【作者简介】
埃默里斯.韦斯特科特(Emrys Westacott),纽约阿尔弗雷德大学(Alfred University)哲学教授。文章经常刊载于《纽约时报》《哲学家》《今日哲学》《人道主义者》《哲学论坛》等,另著有《恶习的美德》。
【译者简介】
叶品岑,哥伦比亚大学东亚语言与文化系硕士。曾任编辑,目前专职从事翻译。
目录
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绪论
第一章 简朴是什么
第二章 为什么简约生活可以让我们更好
第三章 为什么简约生活可以让我们幸福
第四章 为什么简朴哲学难以推销
第五章 挥霍度日的利与弊
第六章 现代经济中的简朴哲学
第七章 简约生活是为了环保
结语
评论 ······
一本掺和了半碗鸡汤的哲学小书,作者的雄辩是他将讨论的正反两方拖出来各打五十大板,然后告诉我们说,人们未必渴望更多,问题的症结在于体制束缚了个人的自由,就像那些想要闲暇的员工,身不由己地加班加点。“如果必须靠超越个人意愿或一个井然有序社会理当需要的过度劳动,才能确保拥有美好生活的基本要素,则个人自由便会受到极大的限制”。当然,这个“井然有序社会理当需要”如何衡量,又是一个问题了。于是,想到了《庄子·…
哲学思辨讨论,操作性一般,读起来也费劲。
扯虎皮,拉大旗。看着凶猛,简朴加哲学。仔细一看,内中虚无,干货太少。原来是只纸老虎。
在诚品现场买走的唯一一本书。是在哲学区域发现的,这就是实体书店的乐趣,如果不是在现场翻阅了十几本书,我可能永远不会买这本书。而这本书对我来说很重要。作者把简朴生活是不是会让我们更富足更宽裕,是不是会变得更有美德,是不是对经济有利,是不是对环保有利进行了正反思辨。我也很喜欢他开放性的态度,读者各取所需。这是多年试图践行简朴生活的我的切实困惑和期待。以及,我昨日才确认,简朴生活是一种哲学,不仅仅是一种…
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