超越东西方

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超越东西方

作者:吴经熊

出版社:社会科学文献出版社

原作名:BeyondEastandWest

译者:周伟驰

出版年:2002

页数:420

定价:26.00元

装帧:平装

丛书:思想文库·宗教与思想丛书

ISBN:9787801497178

内容简介
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《超越东西方》一书为吴经熊用英文撰写,于1951年在夏威夷完稿,在纽约初版,此后先后被译为法文、葡萄牙文、荷兰文、德文、韩文出版。这是他的自传体著作,书中以一种灵性自白的笔触描述了其人生经历、及其宗教皈依的心路历程。其思绪浪漫任运,题材涉猎广泛,文笔优美典雅,多有惊人之见和神来之笔,堪称中国现代基督宗教灵修文学之杰作。吴经熊以一种信仰的虔诚叙述了其对基督宗教的体验、见证,同时亦以一种比较的视域论及其对儒、佛、道三教和中国传统文化、以及中国精神之真谛精髓的体会、见解。在他看来,“中国人是按照儒家学说为人处世的,同时得到了道家去世思想的平衡,但在他们内在的生活里他们追随的却是佛教思想。”在此,儒家思想的本质乃论及伦理关系,道家思想关涉不可言喻、神秘莫测的终极实在,而佛教则以其“在片刻活出永恒”的禅悟来让人达到从此岸到彼岸、从缘起界到绝对界、从时间到永恒、从现象到实在的“过渡”。他认为,中国精神的最基本特征,“是抽象与具体、普遍与个别、最世俗与最脱俗、超越的理想主义与讲实际的实用主义的结合。”其实,吴经熊在这里已体悟到中华民族追求和谐的文化精神。可以说,儒家之道德哲学是以伦理学之途来追求众生的和谐,着眼于社会人生;道家之自然哲学是以生理学之途来追求自然的和谐,着眼于自然万物;而佛教之精神哲学则是以心理学之途来追求宇宙的和谐,着眼于内心反思。这些追求在中国文化中殊途同归,共构其追求和谐的文化精神。而吴经熊则引入了基督宗教信仰体系和西方文化精神传统的参照,旨在达到对东方、西方的超越。其以娴熟的西文来流畅阐述中国思想,本身更是体现出一种中西合璧、天衣无缝的和谐境界。

作者简介
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吴经熊(1899-1986),字德生,为现代中国政治和法学界颇有影响的天主教学者。他早年曾在天津学法学,1917年到美以美会创办的比较法法学院就读,同年领洗入美以美会。1920~1924年,留学美、法、德国,获法学博士学位。曾发表大量英文文章,并于1935年创办英文杂志《天下月刊》,作者在其刊物上发表关于法律、宗教、哲学、文化、人生等方面的感想和见解。1937年皈依天主教。1946年出任中华民国驻罗马教廷公使。

目录
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序一

序二

1.生命的礼物

2.我的父亲

3.我的小娘

4.我的大娘

5.幼儿园哲学

6.亚当和夏娃

7.我叫若望

8.天狗

9.友谊的故事

10.法律是我的偶像

11.从深处

12.中国的宗教

13.莲与泥

14.心智的漫游

15.浪子回头

16.我的公教生涯的幼儿园阶段

17.逃离狮窝

18.生命之诗

19.为基督而织的一件中式外衣

20.爱的外交

21.最后一次回中国

后记上主是仁慈的

解释与致谢

评论 ······

讓人思攷

I do have faith, the faith that God sees everything, that He prospers the good and punishes the wicked, that all the minor deities are His emissaries.

读过好久了,大概五年或四年前读的,今天才mark。(2011-11-23)

很让人触动,所谓学贯东西,所谓理性灵性,未必有答案,但是必然有启迪。

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