逝物录

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逝物录

作者:[德]尤迪特·沙朗斯基

出版社:中信出版集团

出品方:大方

原作名:VerzeichnisEinigerVerluste

译者:陈早

出版年:2020-4

页数:260

定价:68.00元

装帧:精装

ISBN:9787521713756

内容简介
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《岛屿书》作者最新力作,2019“德国最美图书”

一本悖论之书,关于空白的幻想,碎片的完整,逝者的在场,和叙事的不朽

真正逝去的,是被遗忘的。祈盼逝物复活,迷醉于消逝的、不知餍足的辉煌!

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※内容简介※

《逝物录》记录了12件 已在地球上永远消逝的事物 :图阿纳基、里海虎、萨切蒂别墅、萨福的爱之诗、摩尼七经、基瑙的月面学……这些逝物横跨艺术、自然、建筑、宗教 、 文学、电影,贯穿古今。尤迪特·沙朗斯基通过文字与图像的迷人编织,以细腻深入的探触,生动肆意的漫想,浓情婉丽的笔调 ,建构起虚实之间的诗意,让人重新审视人类文明的“失与得”。

“一如所有书籍,本书也想让某些事物活下去,它想让过往的前现、遗忘的还魂、喑哑的说话、被错过的得到悼念。书写什么也不能挽回,却让一切都可能被体验。因此,这本书同等关心寻找和发现、失去和获得,它让人隐约感到,只要有记忆,在和不在的差别或许就不那么重要。”——尤迪特·沙朗斯基

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※媒体评论※

她华丽的故事保存了我们早已忘记甚或从不知道的东西。在我们当今这个快节奏的时代,她的作品就像汹涌波涛上方的灯塔,照亮了一切我们轻易失去的东西。——《明镜》

这无疑是年度最奇妙的图书。沙朗斯基将一件件逝物的故事编织成一部伟大的文学作品。她书写人类、动物、文明,一切已消逝的东西!——《时代》

这是一本关于宏大议题的短篇集:失去。但我们从中得到的,是文学,已经少能找到的文学。——《法兰克福汇报》

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※编辑推荐※

★ 12件“逝物”,12段人类遗失的记忆。书中,作者通过12种逝物,记录了历史上的空白,它们有弗里德里希被烧毁画作中的风景、太平洋中沉没的岛屿、灭绝的里海虎、萨福失传的诗歌、摩尼教的没落、不复存在的德意志民主共和国、茂瑙失踪的处女作……作者通过迷人的异质文本、出色的文献功底,书写遗忘、记忆、生命。

★ 在记忆过载、渴望占有的时代,本书一反潮流,用消逝之物,探讨失去对于生命的意义:存在和逝去的边界,在于记忆。真正逝去的,是被遗忘的。因为记得,所以活着。

★ 德国最受瞩目的80后作家、艺术家尤迪特·沙朗斯基,继《岛屿书》后历时数年探访、研究写就的重磅新作。从来没有一本书像《逝物录》这样,将“失去”这个主题写得如此深刻而浪漫。

★ 装帧设计独具匠心,作者沙朗斯基亲自操刀本书设计。本书荣获2019年“德国最美的书”奖。中文版最大程度还原原版设计。12种逝物以黑印黑工艺呈现,若隐若现地传达消逝之物的神秘感,与文本高度契合。书中,每1件逝物的篇幅皆为一个印张(16面),呈现文本结构的对称性。全书有如一件艺术品,细节无不体现理性与感性的完美结合。沙朗斯基设计的书籍曾获“世界最美图书奖”金奖、德意志联邦共和国设计奖、全球红点传达设计大奖。

★ 施特拉伦欧洲翻译学院为本书招募全球译者赴德召开研讨会,与作者一起细读文本;本书同时获得歌德学院亚洲翻译项目全额资助。

★ 原文直译,译笔熨帖、优雅。

作者简介
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尤迪特·沙朗斯基(Judith Schalansky),德国作家、艺术家。作品包括《岛屿书》《长颈鹿的脖子》《逝物录》。其中《岛屿书》凭其出色的文字和设计,于2010年德国莱比锡书展获得“世界最美图书奖”金奖。

译者:陈早,本科就读于北京大学医学部,2007-2009年 转至上海外国语大学德语系攻读德语,2016年获博士学位。现为深圳大学外国语学院助理教授。出版译作有《布里格手记》《希腊化史:亚历山大大帝》等。

目录
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图阿纳基

里海虎

居里克的独角兽

萨切蒂别墅

蓝衣男孩

萨福的爱之诗

冯·贝尔宫

摩尼七经

格赖夫斯瓦尔德港

林中的百科全书

共和国宫

基瑙的月面学

译名表

人物表

评论 ······

搞不清作者的写作立场是什么。痛斥科技时代?他不敢。追忆自然世界?他又冷眼旁观。矛盾,拧巴,矫情,把多余的文字沥干,剩下的也就是一篇《过去几年xx个你不知道的逝物》的帖子

略坑。全书十二章,记载了十二个已经消逝的事物。但其实文章内容与事物本身无关,只是作者就此的体验感悟罢了,况且该体验极端个人化,与我很难有共鸣。十二件事物中也只有里海虎、萨福的诗、摩尼七经、基瑙的月面学这几样事物受众较广,其他更小众。说实话,也只有序言和这几章写得还不错,也是一众短评中常提的。然而本书最受争议的就是语言,我非常不喜欢,感觉浓重腻味,词藻过于精雕细琢,况且语序安排非常银镯,举个例子:“…

文辞很美。叙述口吻像翁达杰的《英国病人》。“以弗所的海港不见了,赫拉克利特的河流消失了,取而代之的是泥沙冲击成的河口湾。坎道勒斯的妻子嫁给了盖格斯…”
怎么说呢,这类叙事就像凌驾于多个时空之上,拥有广博知识的作者轻易能将时间切片、历史意象召集一处,向你展开精神遨游的地图,“当尼布甲尼撒二世洗劫耶路撒冷、梭伦执政雅典、阿那克西曼德还在猜想一切存在源于某种说不清的元物质时,萨福写道……”诸如这样的叙述…

在现代之后的我们似乎被置身于这个一个处境:一切都是普遍的,但一切都抓不住,为了应对这种悖谬,诗性或许是一个强有力的解决之道,它并非出离现实或历史,而是更为直接更为感觉和超经验地面对历史,尤迪特·沙朗斯基正是在做这样一件事,它并非宣告什么,而是谨慎而热情地理解和想象,她有退到某种原初的存在,在那里是力量和美让我们持续地生活下去,生产下去,梦想下去。

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