作者：[美]海登·怀特
出版社：南京大学出版社
出品方：折射集
副标题：有关历史、文学和理论的论文（1957-2007）
原作名：TheFictionofNarrative：EssaysonHistory,Literature,andTheory,1957-2007
译者：马丽莉/马云/孙晶姝
出版年：2019-3
页数：444
定价：80元
装帧：平装
丛书：当代学术棱镜译丛
ISBN：9787305211522
内容简介
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海登•怀特被誉为人类伟大的思想家之一。从1973年出版具有里程碑意义的专著《元史学》以来，怀特的作品对于历史学、文学研究、人类学、哲学、艺术史、电影传媒研究等将叙事学作为关注焦点的学科而言意义非凡。
本书由罗伯特•多兰作序，他巧妙地将怀特重要但难得一见的文章汇集成册，研究探讨他关于历史书写和叙事的革命性理论。怀特的这些文章大多采用论文体，内容涉及多位思想家，探讨诸多主题，文笔犀利，语言优美。
《叙事的虚构性》追溯怀特重要思想的演变轨迹，是历史编纂学者和学习者、历史理论和文学研究学者们的重要读物。
作者简介
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海登•怀特 斯坦福大学比较文学系教授和加利福尼亚大学圣克鲁兹分校意识史学名誉教授。作品包括《元史学：19世纪欧洲的历史想象》《话语的转义：文化批评文集》《形式的内容：叙事话语与历史再现》《比喻实在论：模拟效果研究》等。
译者简介：
马丽莉 詹姆斯•库克大学（James Cook University, JCU）澳大利亚文学博士。现任河北师范大学外国语学院教授、硕士生导师。主要研究方向为澳洲文学、女性文学、文学理论。
马云 河北师范大学英语语言文学硕士，现任河北师范大学外国语学院副教授、翻译硕士导师。主要研究方向为西方文论、英语笔译。
孙晶姝 河北师范大学英语语言文学硕士。现任中国海关管理干部学院讲师。主要研究方向为管理。
目录
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1 / 编者引言：人文主义、形式主义和历史话语
32 / 致谢
35 / 第一章柯林伍德和汤因比：英国史学思想之变迁
64 / 第二章克里斯托弗•道森历史观念中的宗教、文化与西方文明
98 / 第三章克罗齐永恒普遍联系的历史观
118 / 第四章浪漫主义、历史主义和现实主义：19世纪早期思想文化史的时期概念
130 / 第五章思想史的任务
149 / 第六章批评的文化：贡布里希，奥尔巴赫，波普尔
163 / 第七章历史叙事的结构
179 / 第八章何为历史系统？
189 / 第九章当代历史哲学的政治
207 / 第十章文学史变革问题
224 / 第十一章现实主义表现中的文体问题：马克思与福楼拜
244 / 第十二章历史话语
260 / 第十三章维柯和结构主义/后结构主义思想
265 / 第十四章文本的阐释
283 / 第十五章历史多元论和泛文本主义
299 / 第十六章“19世纪”时空体
310 / 第十七章弗莱《批评的剖析》中的意识形态与反意识形态
319 / 第十八章中间语态的写作
328 / 第十九章弗莱在当代文化研究中的地位
341 / 第二十章历史的和意识形态的叙事
362 / 第二十一章19世纪修辞学抑制
374 / 第二十二章后现代主义和文本焦虑
391 / 第二十三章对历史负疚吗？保罗•利科的长时段
416 / 索引
443 / 译者后记
"叙事的虚构性"试读
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感谢罗伯特•多兰为我的作品所付出的辛勤努力。我认为，在收集我自己早年的论文中，无论在哲学还是政治方面，他所表现出来的年轻的理想主义，随着时间的推移和经验的积累，早已深深地感染了我本人。应该补充说，罗伯特•多兰选择收集这些论文虽然与我协商过，却并未从我这里获得太多的建议。他无疑有自己的目标，对此他在引言里也有提及。我欣赏多兰在本书引言里所表现出的敏锐和精准…
- 序言（海登·怀特）
评论 ······
尝试去理解每篇文章究竟想表达什么；
发现能够将历史与文学在某种程度上统一起来的是其文字表述与其中可以被称为哲学的思想；
感觉强调很多的似乎是可以被称为是哲学的东西；
似乎是第一次感受到哲学的妙用；
目前看到的关于历史学的论述觉得很有趣，甚至有了想深入了解他的思想体系的冲动；
对他专门讨论文学的部分有点敬谢不敏，还不是很能懂，但还是很佩服他在开阔我的思路以及贯通文史可能性的启发；
突然感慨当年为什么…
看之前没想到大部分都是关于历史的内容，很多看不明白，先放弃。
所有的历史都是虚构，历史是文字的书写，文字的都是虚构的，无法等同于发生过的事件。没有任何真实事件，只有构建和阐释。
历史可能就是集体记忆的文字再现。
“词默默地和小心谨慎地在纸张的空白处排列开来，在这个空白处，词既不能拥有声音，也不能具有对话者，在那里，词所要讲述的只是自身，词所要做的只是在自己的存在中闪烁。”
意识形态主要把人变成思想上的奴隶。
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