作者：林乾/句华
出版社：安徽人民出版社
副标题：历史创造者丛书09
出版年：2013-9-1
页数：248
定价：36.80元
装帧：平装
丛书：历史创造者丛书
ISBN：9787212065171
内容简介
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1644年，一个拥有强健体魄的民族开始了纵马弯弓的时代，以儒家功利观所追求的“大一统”而言，清代是值得骄傲的。然而，通过言官所表征的士大夫的心路历程时，确有一种悲凉而又悲哀的强烈感觉。本书将视点对准在官僚大臣身上，通过对这一时期言官身世沉浮的展现，详细解读了这个既振奋也悲哀的“戮心”的朝代。雍正对理学名臣的迫害，乾隆厉禁讲学，丑化道学先生的种种行径，如此种种，都在摧折士大夫以道自重、傲视王侯的精神支柱。作者以宏观历史的眼光来审视历史，跳出历史的局限来反思历史，提出了许多令人深思的见解。
作者简介
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林乾，中国人民大学历史学博士。现为中国政法大学教授，教育部人文社会科学重点研究基地、国家重点学科法律史学研究院副院长，博士生导师，国家清史编纂委员会典志组专家。主要著作有《中国古代权力与法律》《传统中国的权与法》《曾国藩传》《清代衙门图说》《嘉靖皇帝大传》等。主持国家社科基金、教育部重大项目、北京市规划项目等多项课题。发表专业论文六十余篇。
句华，1986年考入北京大学国际政治系，博士学位，现为北京大学政府管理学院行政管理系副教授、博士生导师。承担国家自然科学基金1项，省部级课题多项。主要研究方向为公共管理。发表论文多篇。
目录
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卷 首 一叶落知天下秋
中国人把民主的希望、把限制君权的责任曾寄托在监察官员身上，希望他们像传说中的异兽獬豸一样，时刻把角顶向理屈的一方。这个梦想在一定时间内曾经实现过，但在这头异兽置身其中的大厦将倾时，它也就免不了要破灭了。
有一个美丽的传说
魏徵已无接班人
海刚峰留下的教训
草昧初创还是有意回避
毕竟是个窗口
无可奈何花落去
第一章 “亡天下”和改朝换代
明清兴亡表面上一如历史上的改朝换代，然而，晚明表征新时代的种种因素在铁蹄声中被碾得支离破碎，这并非简单的游牧文化战胜农耕文化，它带给士大夫的是“亡天下”的感觉和无所适从的“选择”。
晚钟敲响为哪般
因言获罪的流放者
政治婚姻与福临的悲剧
改朝换代和士大夫的选择
第二章 美化的圣祖和真实的历史
马上打天下不能马上守之。奠定大清200余年基业的康熙大帝力图缓和满汉两种文化冲突，然而他又终为“汉家传统”所困扰，晚年“太子风波”使他心力交瘁，终于发出“多一事不如少一事”的感叹。
巡按之废与裁减科道
言路的沉寂和风闻言事
震惊朝野的弹劾案
河务案与英主认错
“汉家传统”与太子风波
第三章 走向极致的秘密政治
把中国的秘密政治发挥到极致的是有诸多之谜的雍正皇帝，他驾驭军机处这个“小班底”办大事；把密奏这种“小报告”转向制度化；他打击科甲出身的官员，对言官极为轻蔑，他终于完成了“君主不再受监督”这一体制的最后过程。
猜不完的登位之谜
说不清的“华夷之别”
小班底办大事
“小报告”的制度化
台谏合一：君主不再受监督
科甲朋党谢济世
书院不闻读书声
一种发明：“选优”的皇位继承法
第四章 儒家传统政治的终结
把中国传统农业文明推向顶峰的乾隆帝无疑是中国最有作为的皇帝之一，他完成了国家的高度统一，并把传统的“君臣共治”体制彻底打破，重新界定为主奴关系，这是儒家传统政治的终结。
从曹一士的奏折说起
从“君臣同体”到主奴界定
为那拉皇后鸣不平
修书、禁书与焚书
盛世夸赞与天子的陶醉
讲真话者可杀
卷 尾 天下艰难谁共肩
“戮心”的“盛世”终将昭示：这是难以走出的“中世纪”，儒家文化的“困境”不始于被动挨打的近代，而应到剥夺精神的那个时代去寻找。一个只有强健体魄没有强健精神的民族是悲哀的。
人口专家走西口
理学、汉学与士风推移
为一代言官把脉
后 记
"言官与康乾政治"试读
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把中国的秘密政治发挥到极致的是有诸多之谜的雍正皇帝，他驾驭军机处这个“小班底”办大事；把密奏这种“小报告”转向制度化；他打击科甲出身的官员，对言官极为轻蔑，他终于完成了“君主不再受监督”这一体制的最后过程。
每当雍正打开折匣，阅读从四面八方呈来的密折的时候，心中就有说不出的愉悦。他总是暗自庆幸自己找到了一种绝妙的方法，能够足不出户，便胸装天下。这当然比明…
- 走向极致的秘密政治
评论 ······
对明清之际，士大夫精神气节被阉割，君臣关系由“君臣同体”变为主奴关系进行探讨，并结合清代言官谏官职能的弱化，书院的官方化，顺康雍乾四帝时期皇权的扩张，满州贵族与汉族宠臣的冲突，展现了一个被阉割的盛世景象。
上大学时对我影响很大的一本书，当时叫《精神放逐的年代》，龙蛇沧桑丛书中的一本。展现了一个康乾盛世皇权极端扩张，思想空前压制的“戮心”时代。二十年后重版，龙蛇龙蛇沧桑丛书改成了历史创造者丛书，《精神放逐的年代》也变成了《言官与康乾政治》。不知道我们离那个时代是更远了，还是更近了？
确实，读来伤感。权力的神秘主义、压制创新与自主精神、书院一步步被收安、整个社会再无权力的真空。
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