作者：[新加坡]郑永年
出版社：东方出版社
副标题：重估亚洲价值观
出版年：2016-1-1
页数：160
定价：28.00
装帧：平装
丛书：郑永年论中国
ISBN：9787506088084
内容简介
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随着中国在亚洲和世界范围内的崛起，我们需要的是一个亚洲社会共享的、又为其他区域国家所理解的亚洲价值体系。在掌握和塑造话语主导权的过程中，重新整合亚洲价值观和亚洲命运共同体这一使命，任重而道远！
作者简介
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中国问题专家，普林斯顿大学政治学博士，现任新加坡国立大学东亚研究所所长，中国华南理工大学公共政策研究院学术委员会主席，《国际中国研究杂志》（国际社会科学核心期刊）和《东亚政策》主编，罗特里奇出版社《中国政策丛书》、和世界科技书局《当代中国研究丛书》主编。曾任北京大学政治与行政管理系助教、讲师，新加坡国立大学东亚研究所资深研究员，英国诺丁汉大学中国政策研究所研究主任。先后获得美国社会科学研究会/麦克阿瑟基金会（1995~1997）和美国麦克阿瑟基金会（2003~2005）研究基金的资助。
近年来，先后出版专著20多部。其中英文著作7部、中文著作22部，包括《技术赋权：中国的互联网、国家与社会》《中国的“行为联邦制”：中央-地方关系的变革与动力》《通往大国之路》《中国改革三步走》《关键时刻：中国改革何处去》《大格局》等。先后在国际学术刊物上发表学术论文数十篇。
目录
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序言 “中国特色”与亚洲价值观
第一章 从东方专制主义到亚洲价值观
一、被西方“发明”出的“东方专制主义”
二、亚洲价值是亚洲国家落后的根本原因吗？
三、亚洲价值观：西方价值之外的另一种选择？
第二章 西方与“东方专制主义”
一、“亚洲”的地理概念与文化概念
二、儒家价值体系等于“东方专制主义”？、
第三章 “东方专制主义”在西方的起源和演变
一、马克思：“亚细亚生产方式”导致“东方专制主义”
二、韦伯：儒教阻碍资本主义在中国产生
三、维特福格：“水利社会”是东方专制主义制度基础
第四章 亚洲的崛起和“亚洲价值观”的争论
一、东亚“经济奇迹”促成亚洲价值观的诞生
二、儒家价值观是东亚“经济奇迹”的根源吗？
三、 亚洲价值观背后的东西方政治冲突
四、 基于亚洲经验的亚洲价值观：政府在社会建设中的关键作用
五、东亚经济体的新变化以及亚洲价值观的载体转移
第五章 亚洲要对西方的经济政治制度做重新反思
一、西方经济秩序困境：经济结构失衡
二、西方政治秩序困境：大众民主的弊端
三、西方未来可能的制度选择：从选票民主到贤能政治
第六章 西方式民主的扩散及其危机
一、地缘政治促使西方式民主向非西方世界扩张
二、西方的衰落导致非西方世界的民主危机
第七章 中国的崛起与“亚洲价值观”的重估
一、 中国崛起带来的三大宏观影响：儒家价值、地缘政治与中国模式
二、 形成中的中国经济秩序：“（ 政）府内市场”的混合经济
三、形成中的中国政治秩序：开放的一党制度
评论 ······
一元专政可能比多元民主更包容，因为一元专政需要考虑更多人的利益，而多元民主更需要站好自己的队，反对别人的意见。东亚圈更多遵从一元专政的思路，西方更多是多元民主，新加坡长期以来也是一党专政
2020年1月1日于当当云开始阅读。
亚洲价值观必须基于亚洲自己的视角，而不是任由西方把握话语权来扭曲。
书中还提到了现代西方民主为什么走入死胡同，责任和权利解耦是主要原因。大众民主只有权利而无需承担义务，自然造成福利国家的陷阱和民粹化的后果。
中国当然也不是完美无缺，相反中国想实现自己的价值观仍然有很多工作要做。
缺点就是，嗯，依然和其他几本书重合太多，哈哈哈。
郑先生一如既往的务实理性，所提观点对思考“中国模式”和进一步探讨“亚洲价值观”很有益。我们政府的外宣力量都能达到这个水平就好了。
书名“中国崛起”具有一定程度的误导性，郑永年先生在这本书里探讨的核心命题，其实还是不同的社会文化氛围和历史路径，对政治制度的现代化转型理应配置不同的细化方案这样一个核心观点。而副标题里的“亚洲价值观”，其实讲的更多也是深受儒家思想影响的东亚地区（顶多再加上一个新加坡）。如果不抱有一种先入为主的成见和既有偏好的话，都应该承认郑的论断和分析是比较客观、公允和逻辑自洽的。书中让我印象最深刻的一章，是对于…
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