作者：吴承恩
出版社：岳麓书社
出版年：2006-6
页数：816
定价：66.00元
丛书： 名著批评本
ISBN：9787806657287
内容简介
· · · · · ·
《李卓吾批评本西游记》(上下)由明朝叶昼托李卓吾进行了全面的评点。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾，下启金圣叹，对《西游记》的奇幻性格，提出了独特见解，要比否定贬斥《西游记》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多。古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。“读《西游记》者，不知作者宗旨，定作戏论。余为一一拈出，庶几不埋没了作者之意。即如第一回有无限妙处，若得其意，胜如罄翻一大藏了也。篇中云：‘释厄传’，见此书读之可释厄也。若读了《西游》，厄仍不释，却不辜负了《西游记》么？何以言释厄，只是能解脱便是。”托名李卓吾的《西游记》批评文字诸如此类，要言不烦，点到为止，却能够直指精髓，发人深思。
评论 ······
我发现了！唐僧为什么那么讨厌，因为他“为求经，念念在意；怕妖魔，不肯舍身；要斋吃，动舌；喜香甜，嚊鼻；闻声音，惊耳；睹事物，凝眸；招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛”。反观孙悟空，眼耳鼻舌身意六贼一个个皆尽打死，孙悟空说他一生无性，内观不识因无相，外合明知作有形。说到底唐僧还是个普通人，唐僧讨厌因为人类就是讨厌。
心生，则种种魔生。心灭，则种种魔灭。
李卓吾的批评有新意，但无深度。体现了他自己，并没有对西游记有更多更深的挖掘和探索。
两本。。终于读完老。。念念回首处，即是灵山。
评论前必须登录！
注册