作者：刘青海
出版社：上海古籍出版社
出版年：2018-6
页数：316
定价：48.00
装帧：平装
ISBN：9787532588749
内容简介
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《李商隐诗学体系研究》立足于传统诗学的立场，尽量运用传统诗学的方法与范畴，尝试全面、系统地重构李商隐诗学体系，对于其诗学的重要组成部分如诗歌本源论、本体观、兴寄观、体裁观、通变论、分体诗学等进行深入研究。
作者简介
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刘青海（1976- ），湖南华容人。上海师范大学人文学院教授。主要社会兼职有中国李白研究会理事、中国刘禹锡研究会理事、中华诗词学会会员、“诗词中国”传统诗词创作大赛评委、央视科教频道“中国诗词大会”题目策划专家。
主要从事中古诗歌史和中古文学史研究，主持国家社科基金青年项目“晚唐文学变局中的‘温李新声’研究”。所授“文史典籍”课程被评为上海市精品课程（2014）。已出版《高适岑参诗选》《比较诗学结构：中西文论研究的三种视角》（译著）、《李白诗选》（合著）、《诗词写作常识》（合著）等著作，在《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》《北京大学学报》《文艺理论研究》等学术刊物上发表论文三十余篇。
目录
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序（钱志熙）
绪论
第一章 诗歌本源论：“元气自然论”
第一节 “元气自然论”的哲学本源及中晚唐以“元气”论文的情况
第二节 “元气自然论”的提出与元结的关系
第三节 李商隐对“道”的独特理解
第四节 “元气自然论”与尚真、任情的诗歌思想
第五节 李商隐诗歌的“缘情”特征
一、无题诗对个人真挚爱情的艺术表现
二、李商隐“缘情”特征的三种表现
第二章 以言志为旨归的诗歌本体观
第一节 以言志为旨归的诗歌本体观的基本内涵和艺术表现
一、以言志为旨归的诗歌本体观的基本内涵
二、以言志为旨归的诗歌本体观在艺术上的表现
第二节 以言志为旨归的诗歌本体观与缘情的关系
一、强烈的抒情性与言志的统
二、以言志为旨归的诗歌本体观和其“感物兴思”的诗歌思想
第三节 以言志为旨归的诗歌本体观对儒家诗教的偏离
一、以言志为旨归的诗歌本体观对传统文道观的突破
二、以言志为旨归的诗歌本体观对温柔敦厚诗教的突破
第三章 李商隐诗歌对传统兴寄观和兴寄艺术的发展
第一节 李商隐兴寄观的理论内涵和艺术表现
一、前人对李商隐诗歌兴寄的研究
二、李商隐兴寄观的基本内涵
第二节 李商隐对传统兴寄艺术的继承
一、李商隐对传统比兴方法、比兴意象的继承
二、人格化意象群的创造
第三节 李商隐诗歌对传统兴寄艺术的发展
一、表现内容的拓展
二、近体的兴寄化
第四章 李商隐的“怨刺诗学”及其艺术表现
第一节 李杜怨刺诗学的理论建构与创作实践
第二节 元白怨刺诗学的理论内涵及其对李杜的批评
第三节 李商隐怨刺诗学及其对元白的反思
……
第五章 李商隐的体裁观念
第六章 李商隐对前代的继承和发展
结语
参考书目
跋
评论 ······
平平
有一些内容是作者《温李新声》的延续，“李商隐学杜”一章从体制、风格，到具体的章法、句法讨论李商隐七律对杜甫七律的承变，很有启发。
内容不错
优秀的博论，却未能完成进化，沦为中庸的专著。
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