作者：吴国盛
出版社：江苏凤凰文艺出版社
出品方：果麦文化
副标题：起源篇
出版年：2020-7
页数：192
定价：58
装帧：平装
ISBN：9787559448446
内容简介
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“科学”是一个翻译过来的名字，英文Science。中国早期是把它翻译成“格致学”，取“格物致知”之意。日本有感于19世纪以来西方科学的分科化，取“分科之学”之意，把它译成“科学”。但，即使是在西方，Science一词最早出现在18世纪。而科学早在2500年前的古希腊城邦时期就产生了。
要真正理解“科学”，我们需要进入西方、进入古希腊的语境。因为“科学”起源于古希腊。科学为什么偏偏在古希腊诞生？几何学、天文学、地理学、力学四大学科是怎么产生并且影响全世界的？
科学并不是高深莫测，也不应该烧脑。相反，科学的故事就是人类追求真理的故事，精彩纷呈，引人入胜。
作者简介
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吴国盛
1964年9月生于湖北广济（今武穴）
北京大学理学学士（1983）、哲学硕士（1986）
中国社会科学院哲学博士（1998）
现任清华大学人文学院教授、科学史系系主任、清华科学博物馆馆长
兼任国务院学位委员会科技史学科评议组成员、中国自然辩证法研究会科学传播与科学教育专业委员会主任
曾任中国科学技术史学会副理事长（2004—2015）、北京大学科学史与科学哲学研究中心主任
主要著作：
《什么是科学》
《技术哲学讲演录》
《希腊空间概念》
《科学的历程》
《吴国盛科学博物馆图志》
目录
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前言
希腊城邦文明：科学的诞生地
米利都学派：寻求万物的始基
毕达哥拉斯及其学派：数即万物
柏拉图学园：不懂几何者不得入内
亚里士多德的物理学：物性的科学
希腊数理天文学：古代科学的范本
结语
评论 ······
自由的精神，自然的发现，数对本质的描绘，以及天空的好奇一同构成了科学能在古希腊起源的土壤和条件，然而推崇柏拉图而非亚里士多德，重量轻性的世界观使得现代人在征服世界和物化一切之下也丢失了自己，失却了内在追求和目的论，没有了意义与价值，科学也成了求力的工具。
懂得了“自由而无用的灵魂”。四大发明不是科学。科学只存在于古希腊。
吴国盛应该算是我们武穴籍最为知名的学者了。科学史这一块科普，他是绕不开的。作者一再提醒读者"科学"并不是人类文明中的普遍现象，而是极为偶然稀罕的事情。它也并不是人类社会发展中一件必然会出现的事情。为何科学独独在古希腊出现。因为一是因为希腊自由民"有闲"，只有摆脱了生存困扰的希腊城邦自由民才有可能去发展关于事物"自身"的纯粹知识，而不顾及它的实用性。二是因为希腊民族有天生的、未曾泯灭的好奇心，能够专…
一把年纪了还在看入门书，本学渣没救
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