内丹医学思想研究

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内丹医学思想研究

作者:何振中

出版社:巴蜀书社

出版年:2014-6

页数:675

定价:85.00元

装帧:精装

ISBN:9787553103921

内容简介
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首次提出了内丹医学概念,并在翔实史料文献稽考基础上,对传统中医学术思想汲取内丹医学思想作了系统的挖掘和梳理,建构和诠释内丹医学理论框架。通过搜集整理、辨析历代中医文献和《道藏》内外相关文献,运用多学科研究方法和手段,阐释道教内丹学中所蕴含的医学思想

本书基于翔实的医、道文献,运用中医学独特生命观、疾病观的新视角,系统探讨了内丹医学的形神、脏象、经脉、关窍、病因病机、疗法、体质改善及生命哲学思想,以及中医学、武术内功对其的融摄等诸方面,揭示了其理论独特性、应用价值及现实意义,也在某种程度上填补了道教学术界与中医学术界研究的盲点。

作者简介
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何振中,男,1967年生,福建福清人。哲学博士,博士毕业于厦门大学哲学系,导师为盖建民教授。又随中国中医科学院中国医史文献研究所柳长华教授从事博士后研究并留所工作,任副研究员,从事道教医学、民问传统医药等方面研究,发表学术论文多篇。

目录
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国家“985 工程”四川大学宗教、哲学与社会研究创新基地

丛书总序

导 论

一内丹医学命题的提出

二内丹医学思想概念的界定

三内丹医学思想相关研究学术史回顾

四 内丹医学思想研究的现代价值

第一章 内丹医学的形神思想基础

第一节 内丹医学的形神思想源流及其特征

一 内丹医学的形神思想源流

二 内丹医学的形神思想特征

第二节内丹医学的身体神思想

一 内丹医学的身体神意象及其发展

二 身体神的双重属性

第二章 内丹医学的脏象思想特色

第一节内丹医学的脏象思想特色之形成与发展

一 内丹医学的脏象思想特色之形成

二 内丹医学的脏象思想特色发展简述

第二节 内丹医学的心肾思想

一 内丹心肾交媾溯源

二 内丹心肾交媾的内涵及其特征

三 内丹心肾交媾原则的拓展运用

第三节内丹医学的肝肺脾思想

一 内丹医学关于肝肺脾早期认识

二 肝肺气液升降周流与脾中聚气和合之功

三 脾与中黄的含义

第四节内丹医学的胆脏思想

一胆脏的源流及其功能

二 内丹炼养中的胆及其运用

第五节内丹医学的三焦思想

一 早期内炼术关于三焦的认识

二 宋代及其后内丹炼养术对三焦的发挥

第三章内丹医学的经脉与关窍思想

第一节以奇经八脉为主的经脉思想

一 内丹医学的经脉思想源流

二 内丹医学对奇经八脉思想的运用和发展

三 内丹医学的中脉思想及其运用

四 内丹医学的奇经八脉思想之医疗价值

第二节内丹医学的关窍思想

一 内丹医学的关窍思想发生与发展

二 玄关及其他重要关窍

第三节驭目之功及其养生思想

一 内丹炼养驭目之功之渊源

二 内丹炼养驭目之功的内涵

三 内丹炼养驭目之功与医学养生实践

第四节命门窍与命门水火思想

一命门概念及其医学源流

二 内丹炼养之命门及其命门水火概念的确立

第五节内丹医学的脏腑经络图式

一脏腑经络图式的发生与发展

二宋至明代修真图式的发展

三 《修真图》、《内经图》对李骊图的修正与发展

第四章 内丹医学的病因病机与疗法思想

第一节内丹医学的生理思想

一 正常人体气血的周流与升降出入

二 内丹医学的真气聚散和合及循行特征

第二节内丹医学的病因病机思想

一 真气耗散与气机失调

二奇经八脉瘀滞

三 心理失调病机

第三节内丹医学的特色疗法思想

一形体疾病疗法

二心理疗法机理及效验

三 日本学者论丹功疗法与效验

第五章 内丹医学改善身心素质的思想及其特征

第一节内丹医学改善人体体质思想之特征

一 内丹医学改善体质的原理与方法

二 内丹医学改善体质的进程及其特征

三 内丹医学改善人体体质思想之价值意义

第二节内丹医学的心理思想特征

一 内丹医学对心理现象的认识

二 内丹医学的个性心理特征

三 内丹医学的心理学思想研究之价值

第三节心肾交媾作为人体体质改善模式

一 中医体质学说及病理体质转化模型

二 内丹医学改善人体体质模式的构想

第六章 内丹医学的生命哲学思想

第一节 内丹医学的生命哲学思想诸范畴

一 内丹医学的阴阳思想

二 内丹医学的水火观

三 内丹医学的生命生成观

四 内丹医学的先天论思想

第二节内丹医学的时间哲学思想

一 时间哲学思想的依据

二 人体真气运行的年月日盛衰规律

三 火候法对时间节律的运用

第三节内丹医学的思维方式

一 象数思维

二逆推思维

三 内观思维

第七章明清时期中医药对内丹医学思想的融摄

第一节明清时期中医药对内丹医学思想的汲取

一 明清时期中医药的继承与创新

二 中医临证各科理论发展与内丹医学思想

三 内丹医学思想指导下的新方药创新及其运用

第二节丹道修养与部分明清医家医学特色举隅

一 楼英的《参同契》新解及其内丹医学思想

二 如虚子龚居中医著丹意多显

三 陈士铎倚重水火,先后天并调

四 祝茹穹耦合静功以收全功

五 张锡纯衷中参西与贯通丹道

第三节 明清中医医家汲取内丹医学思想的法式与特征

一 直接取用,包括其术语及主要含义

二部分吸收其内涵,加以运用

三 先进行通俗化,进而吸收其实用内涵

第八章武术内功对内丹医学思想的融通

第一节武术内功的源流及其内丹医学思想内涵

一 武术内功的源流及其本质

二 武术内功与内丹医学思想联系

第二节武术内功经典著述中的内丹医学思想

一 《易筋经》、《洗髓经》阐解

二 《拳经·拳法备要》之内功述要

三 《苌氏武技书》论析

四 《太极长生诀》之要旨

第三节现代武术各家内功之内丹医学思想阐解

一 现代主要武术各家内功与内丹医学思想

二 周潜川对武术内功气脉的释义

三 武术内功对内丹医学思想的运用与发展的特点

结论

一 内丹医学对传统医学理论及生命哲学思想的创新性发展

二 中医学与武术内功对内丹医学思想的创造性运用

三内丹医学思想研究相关问题及展望

参考文献

后记

评论 ······

哲学系往往是开倒车的前锋,文学系每每是玩赛车的先例。😐

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