鬼魂目击者、侦探与唯灵论者 : 维多利亚文学和科学中的视觉理论

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鬼魂目击者、侦探与唯灵论者
: 维多利亚文学和科学中的视觉理论

作者:[美]斯尔詹·斯马伊奇(SrdjanSmajic)

出版社:译林出版社

副标题:维多利亚文学和科学中的视觉理论

原作名:Ghost-Seers,Detectives,andSpiritualists:TheoriesofVisioninVictorianLiteratureandScience

译者:李菊

出版年:2022-9

页数:320

定价:69.00元

装帧:平装

丛书: 剑桥维多利亚文学与文化研究译丛

ISBN:9787544788656

内容简介
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这是对19世纪两种非常流行的小说类型——鬼故事和侦探小说——的叙事技巧的原创性,以及它们在当代视觉和视觉理论背景下的惊人相似性的研究。斯尔詹·斯马伊奇认为,要理解作家如何呈现鬼魂目击者和侦探,必须考虑这些作家所使用的同时代科学家、哲学家和唯灵论者的观点:这些观点提出了以下这些问题,例如眼见是否为实,我们所“看到”的究竟有多少内容只是推测出来的,是否有其他(直觉的或精神的)观看方式,使我们能够感知身体感官无法接触到的物体和存在。这本书将对维多利亚时代科学在文化中的理解,以及文学利用各种知识的方式做出了重要贡献。

作者简介
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斯尔詹·斯马伊奇(Srdjan Smajić)

生于1974年,杜兰大学维多利亚文学博士,1998年至2010年先后在杜兰大学、新奥尔良大学和弗曼大学教授文学。多次在《英国文学史》《文本实践》和《小说:小说论坛》上发表学术论文。现为独立学者,另著有小说《我们渴望水》(2015)。

李菊

安徽师范大学外国语学院教师,北京大学英语系英语语言文学专业博士。主要研究方向:英国18、19世纪文学,英美戏剧等。

目录
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致谢

缩略语一览表

引言

第一部分 外视觉,内视觉:看见鬼魂与鬼故事

第一章 鬼故事的语境化

第二章 视觉幽灵的兴起

第三章内在视觉与心灵光学

第四章 “在古老信仰和现代怀疑之间”

第二部分 看见即阅读:视觉,语言和侦探小说

第五章 视觉学习:视觉与维多利亚认识论

第六章 窃视症和被视恐惧症:坡的读者型游荡者

第七章 《月亮宝石》中的污渍、污点和视觉语言

第八章 符号学与百科全书知识:以夏洛克·福尔摩斯为例

第三部分 进入看不见的世界:科学,唯灵论和神秘侦探

第九章 侦探小说的不可思议

第十章 光,以太和看不见的世界

第十一章 内在视觉与超自然侦查:勒法努的马丁·赫赛柳斯

第十二章 其他维度、其他世界

第十三章 心灵侦探和灵魂医生

尾声

注释

参考文献

索引

评论 ······

“我们看到和触摸到的事物对于思想而言具有‘坚实’的实体,思想同样组成以唤醒相同的主观感觉。但是,对于赋予感性其他形式的其他思想——可能比我们自己更高和更多的心灵——这个坚实的事情可能看起来有争议且不现实,而以我们未知的方式感觉到的思想和情感可能是唯一的现实。”有点可惜,像这样的主题应该可以呈现的更有趣味一点吧。

好看呐,这种鬼故事又带着悬疑的,可喜欢啦

很有趣的选题视角,从目光的“看”透视自然与超自然、理性与非理性、科学与唯灵论、侦探和鬼故事之间的异同,勾连认识论和文学研究的脉络,一边是试图看见“不可见”的鬼魂,从病理的视网膜深入幻觉的心灵之眼,另一边是对“眼见为实”的应证和质疑,从可感到可知的“推理”。作者从爱伦坡、柯林斯、柯南道尔的小说延伸到康德的认知范式和丁达尔的光学理论等方面,最秒的粘合点在于指出侦探面对案件寻找“蛛丝马迹”的世界本身就是…

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