作者:[法]爱弥尔•涂尔干/[法]马塞尔•莫斯
出版社:商务印书馆
译者:汲喆
出版年:2012-3
页数:164
定价:15.00元
装帧:平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN:9787100070621
内容简介
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作者涂尔干(1858—1917),法国社会学家和人类学家,社会学奠基人之一;莫斯(1872—1950),法国人类学家、社会学家和民族学家。本书试图回答以下问题:是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念,人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的?为此,作者们考察了澳洲的土著族群及古代中国人的分类体系,尤其是由图腾等呈现的原始分类模式,指出分类的几种原初形式,揭示了人类现今分类观念的集体和社会之起源。
目录
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分类的几种原始形式:集体表现之研究
问题
1.澳洲分类类型
2.其他澳洲体系
3.祖尼人,苏人
4.中国
5.结论
附录:《原始分类》英译本导言罗德尼尼达姆
参考文献
人名对照表
评论 ······
社会学的天职就是祛魅。经过涂尔干的理论剖析,将中国的阴阳五行拿到世界人类学的范畴里进行思考,确实也就没有那么神秘了。
读的过程中我就在想:这是一本何其肤浅的书啊!把分类的表象二话不说地等同于分类的原则,中间没有任何解释,相当于在说A=A。不过我的看法或许不足为凭,等看到附录中另一学者对此书的评论,真让我乐得哈哈大笑,不如摘几句吧,比我说的更直白更过瘾:“这种推论是无效的”“有些论断从更一般的意义上讲也是缺乏逻辑性的”“这种根据预设理由进行论证的倾向,在文章的其他地方暴露得更加严重”“至于方法上的缺陷,甚至就更多了…
一口气读完!赞!要结合索续尔和乔姆斯基的语言学,以及维特根斯坦,列为施特劳斯一起看! 心智活跃,原创性思维涌现的夜晚太high了!
这家人为了“社会中心论”真的蛮拼的
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