古典法律论 : 从赫西俄德到荷马史诗

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古典法律论
: 从赫西俄德到荷马史诗

作者:程志敏

出版社:华东师范大学出版社

副标题:从赫西俄德到荷马史诗

出版年:2013-1

页数:303

定价:38.00元

装帧:平装

丛书: 政治哲学文库

ISBN:9787561799123

内容简介
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作者从现今所谓“法学”入手,以法哲学或法理学的角度进入从早期史诗、悲剧、诗歌、散文和理论论著,尽可能真实地展现西方早期文明的“规范”意识,挖掘这个久已杳然无闻时代的一些鲜为人知的有趣思想,企望这些古老的“新”东西能够给我们带来一些启迪。具体来说,本书试图围绕一两个主要经典作家,即荷马史诗和赫西俄德,探讨一两个主要问题,即古代政治和法律的本来面貌及其现代启示,西方法律思想的起源等等。为了避免大而空的弊端,作者把这些问题主要落实到了themis的研究之上,从中,读者似乎会找到问题可能的答案,至少为答案的唤起准备了有益的基础。

作者简介
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程志敏,西南政法大学教授。著有《宫墙之门:柏拉图政治哲学发凡》等,译有《弓弦与竖琴:从柏拉图解读<奥德赛>》,另编有《多维视界中的维特根斯坦》。

目录
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前言

第一章 罪与罚

第一节 杀人罪

第二节 赔赎

第三节 和解

第四节 纷争的永恒性

第五节 法律与政治(附释:原罪与希望)

第二章 司法

第一节 自救与法律

第二节 Histor考辨

第三节 程序

第三章 誓与法

第一节 荷马史诗中的誓言

第二节 赫西俄德笔下的誓言

第三节 司法实践中的誓言

第四节 誓言、法律和自由裁量

第五节 法律至上主义

第六节 誓言的式微

第七节 小结

第四章 宗法

第一节 themis

第二节 神谕

第三节 神法

第四节 秩序

第五节 正义

第六节 惯例与不成文法

第七节 小结

后记

“古典法律论”试读
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程志敏教授质疑美国古典学权威加加林:
我们是站在一种什么样的立场来看待古人?我们是出于一种什么样的心理来对待传统?
德克萨斯大学古典学教授加加林持一种坚硬的法学立场,在一定程度上否定希腊早期存在着严格意义上的法律。而程志敏教授恪守理解古代思想最基本的前提:用古人的眼光看古人。认为古希腊存在着法律,也许是罗马法的重要源头和参照系。
《古希腊法律思想探源》从…

  • 封底语
(查看全部试读)

评论 ······

从和解、司法、誓言、宗法四个角度对古希腊法律的理解,开篇虽然看似针对gagarin那种现代性思维理解古代法典,致力于从古朗士的宗法角度立足希腊族治来理解礼法,但实际上主要是对传世文献的哲学性解读,一些小考辨能见作者研读的功底,但没有解决古今之争,大抵还是崇古派的单维叙述。

十分扎实的研究,关于“法”是古典学的重要面向,也是“真理、真相”的重要面向。

还可以吧,填补汉语学术空白。最喜欢对奥德修斯杀光求婚人的解读。奥德修斯带去特洛伊的伊塔卡战士(也是求婚人家族的成员)都死光了,就他一个人活着也好意思回家。为了避免伊塔卡的贵族反对他,干脆先下手为强把他们都杀了。

序言部分是关于法概念的讨论,但其实正文里研究的不是这码事嘛……书本身的内容相当不错,非常细致的解读。

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