作者：老子
出版社：中华书局
副标题：中华经典指掌文库
译者：饶尚宽
页数：174
定价：16.00元
装帧：平装
丛书：中华经典指掌文库
ISBN：9787101106299
作者简介
······
黄裳，字元吉，江西丰城人，生卒年不详，元代或清代道士。
根据《乐育堂语录》的序文，黄元吉先生是元代人，平时遁形隐迹，直到清朝道光、咸丰年间，才聚徒讲学。然以此言之，黄元吉在世之寿几近千岁，并不合理。《乐育堂语录》序文所提到的元代黄元吉与清代黄元吉应非同一人。《新译乐育堂语录》的作者戈国龙所持的态度是“从学术的立场上说，则凡无有确切证据的事，都要存疑，也许两人同名纯属巧合吧！”
黄元吉于清咸丰年间（1851年－1862年）在四川富顺设“乐育堂”讲课传授道学十余年。于清光绪年间讲解《道德经》，后经整理成《道德经讲义》，于光绪十年（1884年）刊刻发行。
关于黄元吉的辞世，比较详细的叙述在李乐俅的《访道语录》：“黄元吉祖师清光绪十年丙戌，在四川自流井讲道，最后解馆，弟子恭送馆外，黄当下飞升，徒众见之，皆痛哭流涕，始后悔往日蹉跎，未尝从师勇猛学道也。”另外，根据黄元吉的门人流传，黄元吉是在众弟子簇拥中，将肉身化为清风而去。
黄元吉一生传奇异闻甚多，可以说是近代中国传统内丹集大成者。自黄元吉之后，“天府乐育堂”一派在各地开枝散叶。黄元吉在四川讲课的内容，被门人编纂成书，对于现代道家内丹的修炼仍旧发挥着深远的影响力。
根据门人所述，黄元吉是属于道家隐仙派。其法脉传承为：广成子→黄帝→岐伯天师→老子→尹喜→麻衣道者→陈抟→火龙真人→黄元吉。
黄裳生平于乐育堂传授之讲述，由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。据传尚有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》等书，然已经失佚。
评论 ······
译注部分有点偷工减料，而且有些地方还有点前言不搭后语。
一直被过度阐释的文本，充斥大量看似玄之又玄，出世姿态，实际上又非常功利，入世，目的性强的言语。如“不争才能最争”“无为才能无不为”。看久了的人群骨子里自然是一副器量狭小，道貌岸然，面有猥琐，内有野心的样子。天天做梦“下大旗”，“胸怀宇宙”，一肚子腌臢私欲，等着扮猪吃虎，“以弱胜强”的奴才。玄之又玄，靠“不可知”的玄妙和“不可说”的恐惧把握蠢材，让其奉若神明，高呼老祖宗真是最厉害的。 这样说吧，作为…
前言分析了老子其人身份（战国时周太史儋），其书形成年代（孔墨孟子之后，继承杨朱），概括介绍了老子的思想（论道、治国、修身），为《老子》正了名（并非权谋、兵法、气功、宗教之书，却又都有关联）。
中华书局的译本有一定的权威性，巴掌大的小书也特别适合携带阅读，非常适合国学入门者。
慢慢参悟吧！
评论前必须登录！
注册