愛神之淚 : 從洞穴壁畫、宗教場面到凌遲酷刑，法國情色論大師巴塔耶分析「極限、

作者：喬治.巴塔耶(GeorgesBataille)

出版社：麥田出版公司

副标题：從洞穴壁畫、宗教場面到凌遲酷刑，法國情色論大師巴塔耶分析「極限、踰越」影像的顛峰之作

原作名：Leslarmesd’Eros

译者：吳懷晨

出版年：2020-2-6

页数：160

定价：NT$320

装帧：平装

丛书：時代感

ISBN：9789863447238

内容简介
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本書為法國當代重量級思想家巴塔耶 #生前最後一本著作，全書透過傳統圖像呈現了「原始愛欲」與「情色影像」的歷史，藉原始石雕與洞穴畫、希臘羅馬瓶繪及文藝復興以來各大流派的畫作，回顧了史前時代至二十世紀的情色、極限圖像史。愛神（Eros）與眼淚同處於一種模糊性當中。書中更以哲學觀點重新詮釋中國的「#凌遲」酷刑，點出「苦痛」與「狂喜」的極端糾纏狀態。而宗教儀式的犧牲形象與究極恐怖，遂成為聯繫欲望的深淵：一道戰慄的淚水。

作者简介
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喬治 · 巴塔耶Georges Bataille

法國一代哲學家，當代思潮經典先驅，對二十世紀法國思想界影響極鉅，是「大師中的大師」，啟發了傅柯、德希達、巴特等學術巨擘，傅柯尊其為「我們世紀最重要的作家」。他以《情色論》、《內在經驗》、《眼睛的故事》等名作廣為人知，大膽揭露人性的深層欲望，前衛、迷離的概念至今依然犀利，橫跨「極限」與「異質」地帶，在讀者腦中注入最切膚的戰慄體驗。

譯者簡介

吳懷晨

政大哲學博士，臺北藝術大學人文學院教授。著有《奧賾論理：跨文化哲學研究》等學術論述四種，執行過十餘次科技部研究案及教育部計劃案（曾績優獲獎）。出版散文《浪人之歌》，詩集《浪人吟》、《渴飲光流》，獲吳濁流文學獎等。譯作多種，曾兩次獲年度好書獎。

目录
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「時代感」總序

導讀〈愛神之笑？愛洛斯之淚？〉

前言

第一部分　開端

（愛神的誕生）

I. 死亡意識

1. 情色、死亡與「魔鬼」

2. 史前人類與壁畫洞穴

3. 情色與死亡意識之連結

4. 拉斯科洞穴─死亡在地窖深處

II. 勞動與遊戲

1. 情色、勞動與「小死」

2. 雙重魔法的洞穴

第二部分　終結

（從古代到現在）

I. 酒神或古代

1. 戰爭的誕生

2. 奴隸制與賣淫

3. 勞動之優先

4. 論下層階級在宗教情色發展中的角色

5. 從情色縱笑到禁忌

6. 悲劇的情色論

7. 節慶的踰越之神：戴奧尼索斯

8. 酒神的世界

II. 基督教時代

1. 從基督教之譴責到病態之超昇（或從基督教到撒旦教）

2. 情色在繪畫中的重現

3. 矯飾主義

4. 十八世紀的浪蕩與薩德侯爵

5. 哥雅

6. 吉爾．德．萊斯與巴托里．伊莉莎白

7. 現代世界的演化

8. 德拉克拉瓦、馬內、竇加、居斯塔夫．莫羅與超現實主義者

III. 作為結論

1. 迷人的角色

2. 巫毒獻祭品

3. 中國酷刑

评论 ······

「事實就是如此，動物、猿猴常常感官遽增，但牠們完全不知道什麼是情色。就是因為猿猴無知於死亡。我們是人類，一切就恰恰相反，吾人生活在黑暗的死亡前景裡，我們識得遽增的暴力，情色的絕望暴力。」 又：和南大出的尉老师译本对读，还是这个翻译更有巴塔耶的肉感的疯味儿。

翻译真不错。

生命超越了有用性才是至高性的维度。

神圣狂喜与其对反的极度恐怖出于同一物。而当宗教恐怖于献祭中开显，且与情色的深渊相连结，达致了只有情色才能照亮的、最终的战栗之泪。

巴塔耶这位爷叔的思想太野了。我似乎能理解邪恶成疯魔的巴塔耶和圣洁到疯魔的薇依是朋友的基础了，因为他们都没有逃避恐怖与痛苦。

哦那超越善恶的一笑。

让你逃避的，不敢触及的才是更真实的你。剖析自问，哪怕真相是血淋淋的，我也要去做，对真实的渴求已经超越了在逃避中获得的满足。

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