莫扎特之魂

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莫扎特之魂

作者:赵鑫珊

出版社:上海音乐出版社

出版年:1996-12

页数:529

定价:33.00

装帧:精装

ISBN:9787805536521

内容简介
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内容提要

本书是国内第一部全面完整地多视角

地论述莫扎特的巨著。莫扎特是世界级的

伟人;与贝多芬一样,全世界每分钟都有地

方在播放他的音乐,演奏他的作品。他究竟

是怎样的“神童”?一生服的是怎样的“甜美

苦役”?他的音乐的美、音乐的深刻性和“征

服我们的最大秘诀”体现在哪里?他的喷涌

如泉的美妙乐思、浩瀚似海的诸多作品与

哲学、宗教,与地理、建筑以及与人生、爱情

都有什么关联?他音乐中体现的欧洲文化

又与东方文化(如中国的唐诗宋词)有着怎

样的内在审美瓜葛?我们又该如何来理解

及欣赏他的音乐?对诸如此类的大文化课

题,书中都有较完美的透视、感悟和解答。

全书形散神聚,意蕴丰盈;文笔璀璨,妙语

赛珠;熔东西方文化于一炉,糅哲理和诗趣

于一体。

作者简介
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赵 鑫珊

教授・哲学家・作家;早年毕业于

北京大学。曾两度访问过德国等欧

洲国家。出过《贝多芬之魂》、

《希特勒与艺术》、《诗化自然哲

学》、《普朗克之魂》、《我与我

的潇洒》等20书。一生最大的遗

憾是不能用钢琴把莫扎特的曲子全

部弹下来,于是只好在稿纸上按动

一个个汉字,把汉字看成是黑白琴

键的代川品.才勉强写出了《莫扎

特之魂》。

目录
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目 录

序 幕

死亡意味着什么?

献辞

题记八则

语言是人拥有的最大财富

说不完的音乐

莫扎特音乐征服我们的最大秘诀

――对莫扎特音乐作总的大文化背景的立体把握

欣赏莫扎特音乐的最佳时间和地点

唱片里的莫扎特

――三重的感恩

莫扎特学

当代世界需要莫扎特音乐来澄明和安慰

――人心不得其平则鸣

莫扎特哭和哭莫扎特

音乐与文学

希特勒统治时期的莫扎特音乐

音乐第一上帝第二的维也纳人

第一篇:先做人,后做伟大的作曲家

莫扎特之魂的立体几何图形表示

――作为共济会会员的莫扎特

(一)莫扎特身上的自助意识;

(二)莫扎特身上的互助精神:

(三)处在根本无助困境中的莫扎特

上帝说:“让莫扎特出世吧!”

――他开始服他一生的“甜美苦役

决不可能有个文盲的莫扎特

――莫扎特的文化教养问题

“我善养吾浩然之气”

――莫扎特长年的旅行演奏生涯

(一)马上续残梦,马嘶复惊醒;

(二)18世纪的交通和道路;

(三)走出萨尔茨堡;

(四)巴黎和伦敦之旅;

(五)意大利之旅

莫扎特音乐与音乐地理学

――沿着莫扎特当年乘坐马车走过的道路

上帝・大自然・童心

――莫扎特心目中的上帝的涵义

(一)泛神论;

(二)莫扎特的泛神论和贝多芬的泛神论;

(三)康德・贝多芬・莫扎特

匹格马林现象

――我们读莫扎特书信得到了什么信息?

一生在穷困中挣扎

―― 内心有压力是好事还是坏事?

帕瓦洛蒂的过份豪华生活同莫扎特音乐不相称

――世界痛苦和世界音乐

莫扎特同时代人回忆莫扎特

莫扎特的另一半是女人

――音乐创作与爱情

普遍世界对他的赞美

――莫扎特与我们大家同在

第二篇:莫扎特音乐的绝对和谐和绝对美

来往天地间,人皆有别离

――莫扎特用27首钢琴协奏曲写自传

(一)黑格尔的意识发展史学说和莫扎特钢琴协奏曲的创作分期:

(二)六岁有三志于学时期;

(三)十九而立时期;

(四)二十五而不惑的时期;

(五)三十二而知天命时期

天涯飘零,衰草逢春

――莫扎特的四首圆号协奏曲

松风竹雨,山泉水波

――两首妙不可言的长笛协奏曲

少壮能几时,惆怅西南天

――从莫扎特两首曲子看“酒神式的宇宙艺术家

(一)《降E大调两架钢琴协奏曲》(作品第365号);

(二)《降E大调小提琴、中提琴交响协奏曲》(作品第

364号)

人类普遍惆怅的美

――莫扎特的几首夜曲・

日光寒兮草短,月色苦兮霜白

――莫扎特的钢琴三重奏、四重奏和五重奏

隔水青山似故乡,月明山水共苍苍

――莫扎特17首钢琴奏鸣曲

“我生何为在穷谷,中夜起坐万感集”

――莫扎特的小提琴协奏曲

(一)1775年的若干背景;

(二)第一和第二小提琴协奏曲;

(三)第三、第四和第五小提琴协奏曲;

(四)D大调

第六小提琴协奏曲

寒声动秋月,悲风愁白杨

――哦,莫扎特的35首小提琴奏鸣曲

“俯仰无愧天地,褒贬自有春秋”

一――被岁月尘埃覆盖和抗击了覆盖的交响曲

(一)《第二十五交响曲》;

(二)《第二十九交响曲》;

(三)《第三十四交响曲》;

(四)《第三十五交响曲》;

(五)《第三十六交响曲》;

(六)《第三十八交响曲》

作为“音乐肖像画家”的莫扎特

――莫扎特的歌剧艺术

(一)他的早期歌剧创作;(二)《后宫诱逃》――德国歌

剧史上一件大事;(三)《费加罗的婚礼》;(四)《唐・璜》

“普遍世界经验”与“普遍世界音乐”

――莫扎特最后几部伟大作品

(一)莫扎特对死亡的理解;

(二)1788年,莫扎特32岁;

(三)1789年,莫扎特33岁;

(四)1790年,莫扎特34岁;

(五)1791年,莫扎特35岁

“自然灵气,恍惚而来,不思而至”

――莫扎特的灵感闪烁和创作方法

18世纪西方乐器的进化和莫扎特音乐创造

莫扎特的旋律和调性

――不变的音乐定义

向莫扎特音乐的杰出解释者们致敬

我们都是莫扎特的仆人

―― 同小提琴教授张世样畅谈莫扎特音乐

(一)仆人里头也分等级;

(二)张世祥教授一生最大愿望

“长风起秋色,细雨含落晖”

―― 同旅美著名钢琴家孔祥东谈莫扎特音乐

枯叶飘零,为的是让大树挺拔和粗壮

― 同指挥家娄有辙一席谈…

海顿・莫扎特・贝多芬

――维也纳古典乐派的三大星座

(一)莫扎特和巴赫父子;

(二)莫扎特和海顿;

(三)莫扎特和贝多芬

天鹅或雄鹰

――莫扎特或贝多芬:谁更伟大些?

第三篇:从大文化背景去鸟瞰莫扎特音乐

18世纪欧洲精神与莫扎特音乐

(一)什么是欧洲精神?

(二)可怕的魔鬼;

(三)可爱的天使;

(四)约瑟夫二世皇帝的改革

呈建筑式对称美的莫扎特音乐

――欧洲古典建筑与莫扎特音乐

(一)莫扎特音乐与古希腊罗马建筑;

(二)莫扎特音乐与哥特式建筑艺术:

(三)莫扎特音乐与巴洛克、洛可可建筑艺术;

(四)时代心理症性格反映莫扎特音乐中的存在主义哲学

――莫扎特和贝多芬比较研究

(一)存在主义哲学是没有时间、空间限制的;

(二)贝多芬和莫扎特的疾病缠身及其音乐;

(三)对死的默念;

(四)都对世界人生有种荒谬感莫扎特音乐与中国艺术精神

―― 比较文化研究

(一)追求“清”的世界人生;

(二)天地之元气鼓荡而出;

(三)淡泊和旷达;

(四)雄浑和壮丽

“鸟归残照幽,钟断细泉来”

――莫扎特的慢乐章和唐诗里的钟声

(一)两种语言,同一种形式结构;

(二)既入世又出世

当莫扎特在创作的时候,清朝乾隆时代的中国知识分子在做些

什么?

尾 声

莫扎特遗孀及其子女的归宿和结局

――没有不散的盛席华筵

莫扎特的一生幸福吗?

――小说与人生

让音乐本身说话

共把破伞

――后记

附录:上帝专门派他来赐给人类数不清的如珠似玉的旋律

――莫扎特创作一览表

主要参考文献

评论 ······

我承认,打一分是件很有快感的事情。

比起老赵之前的那部姊妹作《贝多芬之魂》似乎感觉好了一些,却终究摆脱不了老赵同志的偏执而且做作的唯心哲学论。

纸质真复古。。。

虽然有些个人见解较有新意,但作为传记,事实史料实在是太少了,整个一本形而上的个人感受。

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