造音翻土 : 戰後臺灣聲響文化的探索

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造音翻土
: 戰後臺灣聲響文化的探索

作者:何東洪/鄭慧華/羅悅全

出版社:遠足文化

副标题:戰後臺灣聲響文化的探索

出版年:2015-5-13

页数:296

定价:NT$500元

装帧:平装

ISBN:9789865787851

内容简介
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長期被某幾種音樂類型綁架了嗎?《造音翻土》邀請你透過聽覺感知進入歷史之中翻轉,重新發現一種聆聽與解釋台灣聲音的角度。

戰後至今,台灣聲響文化的討論一直付之闕如,或僅偏重特定類型,本書策劃團隊歷經多年田野調查、研究與蒐集,將台灣聲響文化中的重要事件與運動的口述歷史、第一手文件、照片、史料,在2014年以展覽形式呈現,2015年邀集作家、學者、音樂人與展演策劃者、藝術家共同著述,探索戰後台灣聲響文化運動的脈絡。

本書以「造音」來跨越音樂類型的分析藩蘺──無論是一般熟悉的流行、電子、民謠、搖滾等音樂,甚至是聲音實驗與創作,重新聆聽不同的時空脈絡裡,「造音者」與權力在消音、規訓、閃躲、協商、拮抗與顛覆的可能交鋒下所展開的文化與政治意義;「翻土」則是從歷史的社會土壤裡,重新翻、掘、找,爬梳聲響「本土化」的軌跡,思考它再一次被「造音」轉化的可能。

本書作者包括長期與此領域耕耘的文化工作者:何東洪、何穎怡、范揚坤、馬世芳、張照堂、張鐵志、黃孫權、羅悅全……,在專文與訪談文之外,也搭配短文介紹說明文中提及的人物、事件、歌曲、專輯,並穿插藝術家的展覽作品,紙上再現時代氛圍。

作者简介
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何東洪:現任教於輔仁大學心理系。曾為水晶唱片製作企劃,地下社會live house經營者之一。研究興趣包括當代社會與文化理論、通俗音樂社會學、文化政策、文化行動主義。

鄭慧華:獨立策展人,近年策劃「重見/建社會」系列展(2011-2013)、第54屆威尼斯台灣館「聽見,以及那些未被聽見的」(2011)、「巫士與異見」(2013)等。她是「立方計劃空間」成立者之一,關注與研究當代藝術與知識生產、社會實踐之關係,並持續與創作者進行長期合作。

羅悅全:曾編著《秘密基地:台北音樂版圖(Since '90)》(2000)、翻譯《迷幻異域:快樂丸與青少年文化的故事》(2002)。台北「立方計劃空間」的成立者之一,目前持續進行與台灣地下音樂、聲響文化相關之長期文化研究計劃。

目录
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前言

關於音樂,不只是音樂  羅悅全

造音翻土:戰後台灣聲響文化的探索何東洪、鄭慧華、羅悅全

第一章 控管與隙縫:戒嚴與冷戰下的審查與小自由

細數禁歌淨曲的故事  徐睿楷(EricScheihagen)

三個政權都要查禁的《何日君再來》  羅悅全

台灣熱門音樂場景下的「陽光合唱團」  王淳眉、何東洪、鍾仁嫻

《今日世界》雜誌    羅悅全

第二章 聲響翻土:尋找自己的聲音

以台灣為名:民族音樂、田野錄音及其反思  范揚坤

黑澤隆朝的台灣田野錄音計畫  范揚坤

民歌採集運動    范揚坤

呂炳川      范揚坤

來自台灣底層的聲音    羅悅全

台灣有聲資料庫    羅悅全

陳達歲月  張照堂

民歌採集運動與青年下鄉:丘延亮的回憶點滴何東洪、羅悅全

台灣山地流行歌曲  黃國超

田野錄音與傳統音樂的再生  澎葉生(YannickDauby)

複島計畫與歷史中的聲音:高雄點唱機裡的社會圖景   黃孫權

第三章 另翼造音:不願主流的發聲

重探現代與鄉土:鍾永豐與何東洪對談  何東洪、鍾永豐

台灣新音樂的顛覆和矛盾  何穎怡

水晶唱片    羅悅全

王明輝與黑名單工作室:從《抓狂歌》到〈不在場證明〉劉雅芳

以歌造反:管窺台灣異議歌曲  馬世芳

邊緣翻騰:黑手那卡西的社運音樂實踐  陳柏偉

獨立音樂的情感認同與危機:「地下社會」的生與死  何東洪

地下社會大事紀    鍾仁嫻

第四章 另逸造音:公共空間、身體與聲音的解放

〈機能喪失第三號〉  陳界仁

台灣地下噪音:學運反文化之聲林其蔚

零與聲音解放組織    羅悅全

1990年代的地下刊物    游崴

王福瑞/NOISE      羅悅全

濁水溪公社    張鐵志

吳中煒與九零年代破爛視聽  游崴

春天吶喊    王淳眉

北區大專搖滾聯盟/野台開唱    王淳眉

往舞會的路上:台灣瑞舞十年1995-2005  黃孫權

幽微的常民電音:再見,桃園的大會操  吳牧青

第五章 另藝造音 聲響創作的另一種途徑

著迷於不可名狀的「在地實驗」葉杏柔

最道地的台灣聲音快炒:失聲祭馮馨

和Party    羅悅全

思念是最古老的取樣:開演前三十分鐘的旃陀羅公社  張又升

認真唱爛別人的歌:黑狼那卡西與台灣搖滾場景  張又升

藝術家作品

動力聆聽:通過聲響去思考  鄭慧華

姚瑞中:〈萬歲〉

鄧兆旻:〈唱還是不唱〉

陳界仁:〈西方公司〉

張照堂:〈紀念陳達〉、〈楊祖珺與青草地慈善演唱會〉

澎葉生:〈台北聽三遍〉、〈聽見桃山〉、〈六堆〉、〈穿梭美濃〉

朱約信:〈望花補夜〉

王明輝:〈不在場證明〉

Floaty:〈地下社會〉

黃明川:〈1995後工業藝術祭〉、〈淡水河上的風起雲〉

洪東祿:〈跑〉、〈涅槃〉

王福瑞:〈聲碟〉、〈聲泡〉

黃大旺:〈有聲塗鴉室〉

陳懷恩:〈一台不能放映的放映機放映了不再放映的放映機〉

展場掠影

書後

用體制外觀點看台灣體制外音樂 黃大旺

造音容易,翻土困難   黃孫權

致謝

评论 ······

内容你们懂的的罕见,取向乱七八糟的鲜明。禁歌净曲与另翼逸艺的谐音翻造,各路魔怪在歌曲之外的乐与怒。八卦一则:台湾最后一张被查禁的专辑是赵一豪《把我自己掏出来》,后改名为《把我自己收回来》。

非常精彩!!尤其何东洪老师写的部分,把alternative拆成alter和native,“造音”拓展了研究边界,而“翻土”则对“在地/本土”有很强的反思意识,看得出理论意识和问题框架特别明晰有力。

藉由紀錄展覽,爬梳了臺灣音樂的政治歷史,相較於《樂進未來》專注呈現音樂史,本書發聲的訴求較為強烈,甚至可以說偏向小眾。在戒嚴時期常因各種莫名理由禁歌,曾迫使唱禁歌的姚蘇蓉離臺,卻諷刺地在海外走紅,促使臺灣成為當時華語流行音樂的中心,發聲的發生曲折難料。文中並不避諱激烈案例,如優酪乳灌腸的破爛表演與拉K電音的瑞舞文化,不褒不貶,但意有所指明明是戰鬥舞,卻懼於發展自己的身體文化。「為什麼別人都有新音樂…

Kat送給我作生日禮物的書(作為我上一年送她書的回禮)

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